内容简介
李荣是初唐著名道教思想家和重玄学大师，其《道德经注》蕴涵的哲学思想，可以看作是以老庄道家哲学为本位、扬弃魏晋玄学和佛教中观学说、吸收儒家思想而形成的一个熔道儒释于一炉的具有较强思辨特征的哲学体系。这一哲学体系以道论为根本，以人论为核心，始于道体论，继而展开道性论、道用论，进而开出知道论、履道论、乐道论，最后终于同道论中的理想人格理论，构成了一个由道而人、又由人而道的较爲严整的思想系统，其中内含丰富的本体论、宇宙论、认识论、修养论、人性论、治国论等思想。从李荣《道德经注》中可以看到，李荣以理言道、以道与气论天地万物生成、以道与气论人性等思想已经非常接近宋明理学的理本体论、理气之辨、天命与气质二性论。《道德经注》仅对理解李荣思想，而且对把握重玄学的思想义涵、认识重玄学的源流影响等具有重要文本价值，故在中国哲学史特别是道教思想史上具有重要地位。整理者分别以《正统道藏》洞神部玉诀类所收李荣《道德真经注》、李荣《老子德经》敦煌写本残卷（P.2594、P.2864、S.2060、P.3237、P.2577、P.3277）、《正统道藏》洞神部玉诀类所收强思齐《道德真经玄德纂疏》中所引李荣《道德经注》经注文字所收录之部分，为《道德真经注》相应部分之底本，并以顾欢《道德真经注疏》等四种古本为参校本，以蒙文通《辑校李荣》等五种现代辑新本为参考本，博采众长，参以己见，著力是书，实为一部后出转精之“合校”本。
目录
輯校説明 1
凡例 1
道德真經注序 4
道經 6
一章 6
二章 10
三章 12
四章 14
五章 15
六章 16
七章 17
八章 18
九章 19
十章 20
十一章 22
十二章 23
十三章 23
十四章 25
十五章 27
十六章 29
十七章 31
十八章 32
十九章 33
二十章 34
二十一章 38
二十二章 40
二十三章 41
二十四章 43
二十五章 44
二十六章 45
二十七章 46
二十八章 48
二十九章 50
三十章 51
三十一章 52
三十二章 53
三十三章 55
三十四章 56
三十五章 58
三十六章 59
三十七章 60
德經 63
三十八章 63
三十九章 64
四十章 67
四十一章 68
四十二章 72
四十三章 74
四十四章 75
四十五章 77
四十六章 79
四十七章 80
四十八章 82
四十九章 83
五十章 85
五十一章 87
五十二章 88
五十三章 90
五十四章 92
五十五章 94
五十六章 97
五十七章 99
五十八章 101
五十九章 105
六十章 106
六十一章 108
六十二章 110
六十三章 113
六十四章 115
六十五章 117
六十六章 119
六十七章 119
六十八章 122
六十九章 124
七十章 127
七十一章 129
七十二章 130
七十三章 132
七十四章 134
七十五章 137
七十六章 138
七十七章 140
七十八章 142
七十九章 144
八十章 147
八十一章 149
主要參考文獻 152
附録 155
初唐重玄學大師李榮《道德經注》成書時地新論 155
李榮《道德經注》敦煌寫本殘卷百年整理史梳略 168
後記 181
