内容简介
中国文学史上的伟大诗人之一,同时代成就最高的文学家!他悠然自得,不营营惜生;他恬淡平静,又意气慷慨。陶渊明并非天生的隐士,而是在出仕为官与归隐田园之间做出清醒抉择的思想家与生活家。本书以陶渊明“纵浪大化中”的生命哲学为核心,以其诗赋佳作串联起他数仕数隐的人生轨迹与思想世界。
目录
意气慷慨的少年时代/ 001
对家乡的热爱/ 010
开始做官时的矛盾心情/ 015
去江陵做官时的形势/ 019
做镇军参军和建威参军/ 027
做彭泽令到归耕/ 033
归耕后的生活/ 042
对刘裕北伐所抱的态度/ 063
对晋宋易代的感慨/ 073
晚年在寂寞中死去/ 087
渊明作品在文学史上的评价/ 094
渊明作品和晋宋时代的文学风气/ 100
渊明在作品中所反映的性格/ 114
渊明作品中的思想/ 126
渊明作品的艺术成就/ 150
试读
归耕后的生活
渊明在41岁的安帝义熙元年乙巳(405年)十一月里辞官回家,写有《归去来兮辞》,描写回去时的情形和回去后的生活,也写出了他的感想。“既自以心为形役,奚惆怅而独悲。 悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。”他认为一个人的身体应该照着心里想的去做,现在心里厌恶官场,身子却在做官,这就颠倒过来让心替身子服役了,那又何必惆怅悲伤呢?觉悟到已经过去的无可补救,只有未来的还可改变,这才决心回去了。
在上京的生活
渊明那年已经由柴桑迁居到上京,在栗里附近(柴桑在九江西南,栗里离柴桑不远)。 那里有一道小河叫吴陂港,通大江。 渊明的家靠近水边,所以说:“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”,是坐船回家的。 这时家里“松菊犹存”,“有酒盈樽(杯)”,生活还是过得去的。“策扶老以流憩,时矫首而遐观。 云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”拿着拐杖走走歇歇,抬头看看景物感到自己像云那样飘出山去,又像鸟那样倦了飞回来。“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。”跟亲戚谈谈,看看书,可以忘掉烦恼,到了春天,“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔”,有时一个人出去领略美好的风光,有时把拐杖插在泥里亲自去种田。 渊明就过着这样的田园生活。
渊明有《归园田居五首》,也是描写当时生活的。他描写他的家:“方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虚室有余闲。”屋子很宽敞,前后还种着花木。环境幽静,远远地望去可以看到村庄,因为远,所以望过去是暧暧的,不甚分明,那里的炊烟仿佛可辨。没有嘈杂的人声,听见的是鸡啼狗叫,幽静极了。空闲时,就去找邻居谈笑。“时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。”大家谈谈庄稼的事。酒熟了,杀了鸡,邀附近邻人来喝酒。夜里烧着一种柴代替蜡烛,喝着谈着一直到天亮。“漉我新熟酒,只鸡招近局(近邻)。日入室中暗,荆薪代明烛。欢来苦夕短,已复至天旭。”有时候带着子侄辈去游玩,看到了荒废的屋子,免不了对人世的变化发生感慨。 到了耕种季节,“开荒南野际”,在荒地上耕种。
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
(《归园田居·其三》)
在南山下种豆,可能是开荒地来种的,所以杂草很多。早上起来去锄草,带(戴)着月亮回来。只要不违背自己的心愿,那么即使露水打湿了衣裳,即使劳动得非常辛苦,还是乐意的。种田比做官要辛苦得多,但他为了保持自己纯洁的志愿,宁愿选择辛苦的种田生活,这正显出他的高洁的品格来。




















