内容简介
本书是著名学者陈村富的人生小传。作者以序言中的三条书虫寄语和自我解读为纲，以亲身经历和文字材料来诠释。上编历时叙述一生重要经历，下编为上编所述所论的史料补充。全书围绕人文学者“三不”“三言”这一轴心，本着与人为善、维护“他者”和“一切向前看”的精神陈述真实情节。作者认为，一个时代的学术研究史是这一时代众多个体一起书写的总汇，撰写个人的学术经历可为今人后世留下个体经历的客观陈述，进而引发人们总结、思考人生和学术之路所遇共性问题的解决之道。
目录
上编（足迹编）
一 闽西龙岩：“红区”与侨乡
二 农家五兄弟、三姐妹
三 北京大学的九年半（1955年9月至1965年3月）
四 学部哲学研究所的十年半（1965年4月至1975年12月）
五 挥之不去的杭州大学情结（1976年1月至1998年8月）
六 四校合并：通向“天堂”的崎岖路（1998年9月至2009年3月）
七 我的家庭作坊：深秋季节过后的收割（2010年至今）
下编（佐证编）
一 闽西龙岩县东肖镇史料
二 农家五兄弟、三姐妹史料
三 难忘的师兄梁志学（存秀）
四 贺麟与汪子嵩、严群的几件事
五 “China”“china”溯源
六 今天为什么还要学习古希腊哲学
七 《希腊原创文化研究》一书简介
八 《希腊哲学史（修订本）》编写组之魂汪子嵩老师
九 净化学术生态环境的先行者——纪念汪子嵩先生诞辰一百周年
十 《〈希腊哲学史（修订本）〉获奖感言》解读
附 录 论文目录（1980年至2020年）
后记
试读
鹞鹰是生长在老家龙岩山坳里似鹰非鹰、似鹫非鹫的鸟。龙岩方言叫“嘎鹰仔”，有一股“嘎”性，比老家的鸟鹰（山鹰）小，速度快，灵性高，性凶猛，长有山鹰式的利爪。鸟鹰常盘旋在山区农村的上空，甚至停在树上，专门捕抓农家小鸡。山民恨之，却无可奈何。鹞鹰以山间小动物为食，极少闯到农舍来。它有本事攻击鸟鹰。小时遇有空中“嘎鹰仔”与鸟鹰格斗，大姐总会叫弟弟们快看，山民为之叫好。山民中，似此性格者甚多。本书叙述的对象不是鹞鹰，是一条虫，是一条崇尚鹞鹰性格的“蛀书虫”在地上“爬行的痕迹”，诗性语言称为“山坳里飞出的鹞鹰”，哲理性语言称为“山坳里爬出的蛀书虫”。
——题 解
我1937年10月出生于闽西龙岩县（现龙岩市新罗区）东肖镇（原名白土镇）龙泉村，龙泉村又称龙聚村。闽西包括原龙岩、长汀、上杭、永定、漳平、连城、武平等七个县。清朝时知府在长汀，这一片属汀州府。1949年新中国成立后，中心转至龙岩县，称龙岩专区。设市后称龙岩市，原龙岩县成为直属区，因“新罗泉”之名，取名新罗区。
闽西处于武夷山南段余脉东侧与南岑东段北侧交界处。两大山脉的交汇形成地区七县，山脉东西南北走向犬牙交错。交通不便，闭塞、贫穷，却又是天然的“避风港”。历代中原战乱，以客家为代表，纷纷逃往这里避难。地处亚热带，历来台风因层层群山阻隔影响不大的山区，外来移民靠山吃山，都活得比中原自在。我们白土镇就有陈、张、邓、黄、罗、邱、沈、林、连等众多姓氏村落，其中张姓和陈姓来自几个地方。我们龙泉村陈氏是十六代祖从湖南迁来，按族谱早先又是从河南迁至湖南。十八代祖又有一支从我们龙聚村迁往上杭。传至我们“山”字辈是第三十代。受历代战乱和抽壮丁的影响，“下南洋”成了潮流。走汕头海路颇容易就从这里漂泊至马来西亚、菲律宾和印度尼西亚。我伯父长
子及同曾祖二房（我们为长房）七个儿子，其中三个都去了马来西亚的滨城，如今都成了该国公民。侨民的特点就是热心于家乡办学。20世纪20年代就有白土中心小学（当时叫桐岗小学）和溪兜华侨办初中和小学，至30年代我们龙泉村也有“完小”（含六年制初小与高小，即“龙泉小学”）。五兄弟都是本镇溪兜初中毕业的。在20世纪三四十年代，一个山区建制的“镇”就有一所初中，三所完小，各村还有初小，这在全国是少有的。农家们都千方百计让自己的子女上学，至少读个初小。这是当地的风气。
纵横交错的山区又是晚清至民国初年管控薄弱的地方，从1928年起就成了闽西革命根据地。小时就听长辈们说书似的谈论1928年闽西起义，第一把火就是我们白土镇邓厝村邓子恢领导的后田暴动。父亲说，当年他就拿了一根扁担到白土圩“后排仔”集中后去围攻县城。我们白土镇（即东肖镇）就有四处革命传统教育基地：邓子恢故居，后田红军暴动纪念馆，我们龙泉村仕峰厝新四军二支队驻地，以及龙泉村官宝厝陈明故居。陈明（1902—1941），字少微，学名若星，是我同曾祖二房长子，属“玉”字辈，原名陈玉明，与邓子恢、章笃奇一起在本镇桐岗小学任教时创办进步团体奇山书社，出版宣传革命的《岩声报》，1925年秋赴上海大学社会学系读书，同年10月加入中国共产党。1926年任北伐东路军张贞部政治部组织科科长。“四一二”后派往闽南，重建闽南、闽北两个特委，任福建省临时省委书记。1928年12月被派遣苏联，就读于莫斯科中国共产主义劳动者大学。1931年8月回到上海，转赴厦门。1932年4月红军攻占漳州后与部队一起回到瑞金，先后任红军政治部宣传科科长兼红军大学政治理论教员。1934年10月随同中央纵队干部团参加长征。长征前，他父亲和二弟前往长汀探望，这也是最后的一次会面。他匆忙给父亲和二弟两块银圆，说是“队伍马上要开拔，你们赶快回去，这里有危险”。到了延安国共合作抗日时给四弟去过一信，后来就杳无音信。1949年9月家乡解放后，龙岩县政府询问邓子恢。他复电说，1941年底日本鬼子扫荡时陈明牺牲于沂蒙山区（见下编中的陈明照片）。由于陈明一生的活动都不在老家，家中也无直属亲属，二弟早逝，三弟、五弟、七弟去了马来西亚，四弟长期任白土桐岗小学校长，曾被集体登记为国民党员，还强加给他半年镇长，1953年“民主革命补课”时被错划为“历史反革命”（1978年后平反），六弟跛子，小学毕业后在家做过保长（其实是两面政权保长），所以新中国成立后连烈属待遇也享受不到。我们虽是同曾祖父，但不是至亲关系，自然更沾不上光。直至20世纪80年代陈明弟弟平反之后，侄子们到山东找到蒙山地区大青山牺牲处，在临沂见到本书下编迟浩田题词的“大青山胜利突围纪念碑”及“陈明、辛锐烈士之墓”和塑像。
