《辛弃疾：无人会，登临意》聚焦南宋爱国词人辛弃疾的传奇人生与文学成就。辛弃疾生于山东沦陷区，22 岁起义抗金，率五十骑闯金营擒叛徒，南归后力陈《美芹十论》《九议》，主张北伐收复中原，却因主和派排挤，屡遭弹劾，退隐江西带湖、瓢泉达二十年。他的词作继承苏轼豪放风格，又融入深沉家国情怀，有“醉里挑灯看剑”的壮怀激烈，有“众里寻他千百度”的婉约含蓄，有对农村生活的细腻描写，也有“无人会，登临意”的壮志难酬。其词风多样，以历史典故抒报国无门之愤，借自然意象寄身世飘零之慨，现存600余首词作，题材广阔，风格沉郁豪放，堪称宋词集大成者。本书既展现其“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”的英雄本色，也剖析其理想与现实冲突下的精神矛盾，是了解辛弃疾生平与词学成就的重要读本。

壮声英概，懦士为之兴起。——（南宋）洪迈

深仇积愤在逆胡，不用追思灞亭夜。——（南宋）陆游

世言稼轩居士辛公之词似东坡，非有意于学坡也。自其发于所蓄者言之，则不能不坡若也。——（南宋）范开

大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。——（南宋）刘克庄

乐府以来，东坡为第一，以后便到稼轩。——（金元）元好问

辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。——（明代）杨慎

词旨殊怨。——（南宋）罗大经

沉郁顿挫中，自饶蕴藉。——（清代）陈廷焯

《菩萨蛮》如此大声镗鞳，未曾有也。——（近代）梁启超

集宋词之大成者，纵横奇变，突过苏轼。——（现代）夏承焘

首先是一位忠贞的民族志士，其次才是一位词人。——（现代）邓广铭

第一章 少年时期的战斗生活

第二章 四十年服官和被迫退休

第三章 稼轩词的突出成就

第四章 辛弃疾的诗

第五章 结语

附录一 辛弃疾名篇欣赏

附录二 《楚辞》与宋词

附录三 读词随笔

附录四 《稼轩词编年笺注》序

附录五 论词的创作

别录 辛弃疾年谱

第一章 少年时期的战斗生活

民族压迫和家乡灾难

辛弃疾，字幼安，号稼轩，是南宋时期一位著名的爱国词人。他诞生于绍兴十年（1140），卒于开禧三年（1207），年六十八岁。他一生对国家前途、民族命运的关心，和在文学创作上的杰出成就，八百多年来，一直受到人们的赞颂。

他出生在山东济南一个世代仕宦的家庭里。那时候，正是民族英雄岳飞被赵构（宋高宗）、秦桧一伙民族败类杀害的前二年。济南在金政权（族名女真）统治下，已经十二年；北宋的汴京（今河南开封）已经沦陷十四年了。

赵构统治集团自建炎元年（1127）南渡，到建炎三年定都临安（今浙江杭州），保守江南偏安局面，不仅忘记了“徽钦之辱”，并且忍心坐视北方人民长期在女真贵族压迫下，过着水深火热的生活。收复山河的大计，已为纳币称臣的投降政策所代替。他们何以会这样甘心奴颜婢膝，丧尽民族气节呢？明代文徵明写过一首《题宋思陵（高宗赵构）与岳武穆手敕墨本》的《满江红》词，下片道：“岂不念，中原蹙？岂不惜，徽、钦辱？念徽、钦既返，此身何属？千载休谈南渡错，当时自怕中原复！笑区区一桧亦何能？逢其欲。”这几句话，把赵构统治集团的降敌真相赤裸裸地揭露出来了。

金统治者在他们的统治区域里，禁止汉族人民穿着汉服，要他们都剃了头发，改梳辫子；又常常抽调他们去当兵；送他们到东北、西北境外去当奴隶出卖，甚至拿他们调换马匹。

在完颜亮（金海陵王）迁都燕京之后，更用一种屯田军驻防的办法，监视汉族人民的反抗，还大量掠夺他们的土地。屯田军以女真族为主要的组成人员，他们从东北迁到大河南北，在各地村落建筑堡垒，和汉族杂居。设置所谓“千户长”“百户长”等下级军官。每个屯田军人，都是带全家人口同来的。屯田军人（不包括家属户口）约有五六万人。金统治者还派出许多官员到各个安置屯田军的地方，名义上是检查“官田”“荒闲”“牧地”“逃绝户地”和僧尼道士所占有的土地，把这些土地分给屯田军。实际上，这些官员只是挑选大块的、最肥沃的土地，强行掠夺，拨归屯田军。同时，汉人的坟墓井灶，全被他们破坏，汉人所养的牛马、羊、狗、鸡、鸭等各种畜、禽和农具，都被他们任意掠夺。汉人若同他们打官司，那女真人一定胜诉，汉人只得忍气吞声。女真的贵族、权要更利用他们的政治势力对汉人的土地横暴兼并，有一家占地六百顷的，有全家每个人平均占地三十顷的。这些屯田军和贵族、权要，掠夺占有汉人的土地，并不亲自去耕种，绝大多数是强制租给当地的汉人，坐收租课，并且胁迫预缴。因此，中原一带的各阶层人民尤其是劳动人民对女真入侵者非常痛恨。各地农民纷纷起义。一部分有气节的知识分子，也和苦难中的人民一样，朝夕盼望“王师”北上，收复失地。但年复一年，他们都失望了。爱国诗人陆游有这样两句诗：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年！”就是反映当时北方人民痛恨金统治者，迫切要求收复中原的爱国心情。

家庭和就学

辛弃疾的少年时期，跟生活在北方的广大中原人民一样，在女真贵族的种族歧视和压迫下，过着忍辱吞声的生活。

他的父亲辛文郁早死，他是祖父辛赞抚养长大的。辛赞本是宋朝官员，济南沦陷时，丧失民族立场，做了金的县令、知府一类的地方官。当辛赞在亳州的谯县做金的县令时，辛弃疾也跟着到谯县。那时亳州有一个叫刘瞻的读书人，因为善作田园诗，闻名一方。辛赞便叫辛弃疾去拜他为师。在刘瞻的学生里，当时只有辛弃疾和党怀英最为优秀，亳州人把他俩并称为“辛党”。党怀英后来在金做了显贵大官，但辛弃疾却走了与党怀英完全相反的道路。

辛弃疾常常跟着他的祖父登山临水，观览祖国雄伟壮丽的山河，想到在这样土地上的人民却过着被女真贵族统治的痛苦生活，他立下了恢复中原的壮志。1154年，济南府保荐他到燕京参加进士考试，他趁此机会深入河朔一带窥察金军部署、政治措施和人民的反抗力量。1157年，辛弃疾第二次参加进士考试，这就使他对金人的虚实有了更加深入的了解。

起义和南归

1161年夏秋间，金主完颜亮带领了号称六十万的兵马，大举南侵。他准备南侵时，在北方强征民夫，并大量搜括人民的马匹、粮食、军器。当时在潼关以东、淮水以北的反金的人民武装，处处蜂起。在大名地区起义的有王友直，聚众十多万人；海州有魏胜，也聚众十万多人。在起义军飞跃发展的时候，济南的农民耿京，结合了李铁枪等六七人，共同起事，在聚集了几十人以后，便占了莱芜和泰安两个县城。莱州人贾瑞带来数十人归附耿京。后来耿京部队发展到二十五万人，便据东平府（今山东东平）称天平军节度使，节制山东、河北的忠义军，以贾瑞为诸军都提领。当时大名府王友直也派人前来，表示愿听耿京的节制。魏胜等也都与耿京有联系。

这时候，辛弃疾是二十二岁。他认识到在女真贵族统治下的广大汉族人民的反抗要求日益迫切，起义军的力量日益壮大，爱国思想与收复中原的意志，驱使他毅然决然投身火热的战斗中。他在济南以南的山区，组织了两千多人的一支队伍，举起义旗。一个出身封建官僚家庭的读书人，激于民族大义，抛弃了像党怀英那样安于现状、企求个人富贵的生活道路，起义抗金，同时还率领部众归属耿京的起义军，以加强抗金的力量，他的正义行动是难能可贵的。因为他是起义军中仅有的一位有名望的文人，耿京便委他担任掌书记的职务。他又说服一个叫义端的和尚，率众一千人，归属耿京。不料义端是个坏蛋，没有多久便阴谋叛变。在一个晚上，他偷了耿京的天平军印信逃跑。

耿京大怒，责问辛弃疾。辛弃疾要求给他三天时间，誓必亲自捉得义端。他估计义端一定是逃向金营去献功，马上追赶，果然拿获，并且当场斩却，回报耿京。耿京从此更加器重他了。

完颜亮南侵到扬州，就被他的部下杀死。完颜雍（金世宗）自立为金主，与宋讲和，劝诱起义的汉人投降。他一面下大赦令说“在山者为盗贼，下山者为良民”，企图以此分化山寨中的忠义军；另一面调集大兵，要把继续反抗的起义军各个击破。由于敌我形势的变化，辛弃疾估计耿京的起义军会成为敌人最注意的目标。他和耿京计议，决策南归。

绍兴三十二年正月中旬，耿京派遣贾瑞、辛弃疾等人，经楚州（今江苏淮安）到达建康（今江苏南京），会见了南宋的将相大臣，被出巡在建康的赵构召见。一切所要接洽的事情，都顺利完成。赵构给耿京以检校少保的官衔，并正式任命他为天平军节度使。对贾瑞、辛弃疾诸人也分别给以官衔，叫他们回去向耿京传达朝廷的意旨。

不料这时山东起义军里有个叫张安国的叛徒，贪图金人的重赏，勾搭了耿京部下的叛徒邵进，杀了耿京，投降金人。辛弃疾和贾瑞等人从建康北归到海州（今江苏连云港），听到这个消息，马上约集当地统制王世隆和忠义军人马金福等，只带五十骑兵，直趋山东金营，这时张安国正在那里与金将酣饮作乐。辛弃疾等就在五万大军的金营里，劫得这个叛徒张安国，缚在马上，并号召金营中的耿京旧部反正，约有上万人跟他同回。他接连不停地跑了几个昼夜，把这个叛徒绑到建康，献给赵构杀了。这时的辛弃疾，还是一个二十三岁的青年。这一英勇的行动，当时不仅打击了金人，更鼓舞了人民抗敌的信心。后来，洪迈为他作《稼轩记》时，用“壮声英概，懦士为之兴起”的话来赞扬辛弃疾。从此以后，辛弃疾就投身到了南宋的统治区域，终生不复回到女真贵族统治下的山东去。