内容简介
传统中国是一个“乡土社会”。在这样一种文明结构中，星罗棋布生长于中华大地的传统村落，是长久以来中国人基本的生产单位和社会组织，是孕育中华文化的基础构成，也是在中国广博的地域和漫长的历史演进中，一种历时悠久、具有文化代表性的时空坐落。涵养衍生于传统村落中的组织结构、传统智慧、文化观念，是中华文明的重要成分，至今仍深刻影响着现代中国人的社会生活和民族气质，构成了极为牢固又丰富多元的民族文化的内在特征与外在形态。
在城市化高歌猛进的现代中国，传统村落面临急剧消失的生存危机。因此，对现存的传统村落及其文化遗存进行抢救性发掘与研究，具有不可比拟的文化价值。本书作者在数十年间寻访中国境内传统村落5000余个，积累了海量的田野考察资料。通过对新材料的整理研讨，对历史文献典籍的引述探究，本书徜徉古今，从文明发源写到现代中国，以宏大的历史视角完整呈现并深入阐释了中国传统村落的演变发展，讲述了不同时期传统村落的特征，其文化意义及其与时代背景、社会制度间的交互影响。在层次递进的历史爬疏和条分缕析的引经据典背后，中国传统村落的全景式面貌跃然纸上。
遍布中华历史天地间的传统村落，既是一种特殊的空间聚落，又凝结着在其间生产生活的中华各族人民的生活传统、社会交往、生存哲学、艺术审美。可以说，传统村落是一种文化聚合体。当今天我们重新触摸传统，这些村落遗存的价值已经突破其所存在的时空，对传统村落的研究，是理解传统中国的重要路径，也是记录民族记忆、激活文化传统，连接传统与现代的重要桥梁，更是构建中国文化研究体系，讲好中国故事的关键方法。
目录
总 目 录
自 序 / V
第一章 概 论 / 001
第二章 中华文明的起源与中国的早期村落 / 036
第三章 国家一统下的村落管控与治理 / 116
第四章 南北分裂割据时期的村落 / 225
第五章 国家治理体系的完善与村落的制度化 / 304
第六章 文化大繁荣与村落制度民间化 / 490
第七章 文明的繁盛与村落共同体的形成 / 574
第八章 文明的转型与村落的变迁 / 696
目 录（上）
自 序 V
第一章 概论
第一节 村落的定义与内涵 004
第二节 村落的由来与村落的形成及其特征 007
一、文明的起源与村落的产生 007
二、国家的出现与村落的行政化 013
三、村落共同体的形成 015
四、村落的现代转型 019
第三节 中国村落的特征 021
一、村落的活态性特征 023
二、村落的血缘性特征 025
三、村落的地域性特征 027
四、村落的封闭性特征 029
第二章 中华文明的起源与中国的早期村落
第一节 村落的起源与早期形态 036
一、发生学视阈下的村落起源 036
二、农业的兴起与村落的形成 039
三、社会的分化与早期村落变迁 043
第二节 史前聚落遗址 047
一、黄河流域主要史前聚落遗址 048
二、长江流域主要史前聚落遗址 068
三、史前聚落遗址的特征及价值意义 090
第三节 国家的诞生与村落的蠡测 098
一、早期国家的出现与村落 099
二、商周时期的方国与聚落 106
第三章 国家一统下的村落管控与治理
第一节 秦汉统治制度下的村落 116
一、乡里制度与村落 116
二、重农抑商政策与村落 121
三、文化一统政策与村落 124
第二节 国家管控下的乡野聚落 128
一、乡野聚落的类型 128
二、国家对乡野聚落的管控 137
第三节 秦汉村落的形态 140
一、考古发现的主要村落遗址 141
二、秦汉村落的规模与形态特征 162
第四节 秦汉村落中的农耕文化 184
一、生产工具与生活用具 185
二、节日文化与信仰文化 201
第五节 秦汉少数民族地区的聚落 210
一、北方地区的聚落 211
二、西域地区的聚落 215
第四章 南北分裂割据时期的村落
第一节 魏晋南北朝村落时期的村落组织 225
一、乡里组织的兴废 225
二、屯田村落的形成与组织系统 228
三、永嘉之乱与坞壁的兴起 235
四、三长制下的北朝村落与组织 240
第二节 “村”的出现及其发展 242
一、“村”与自然聚落 242
二、村落的规模及形态 248
第三节 的生产生活 258
一、农业发展与生产工具 258
二、村落的日常生活与节俗 263
三、宗族观念与村落 266
四、村落经济与商贸活动 271
五、村落与宗教 281
第五章 国家治理体系的完善与村落的制度化
第一节 隋唐五代村落的制度 304
一、村坊制度与村落 304
二、赋税制度与村落 421
第二节 隋唐五代村落的兴衰 335
一、隋唐村落的发展 335
二、晚唐五代村落的衰落 339
第三节 隋唐五代村落的形态 348
一、村落类型及其特征 348
二、村落的景观与建筑 362
第四节 村落社会的生产生活 368
一、草市的发展与村落 368
二、生产工具与生活用具 377
三、民间组织与村落 381
四、文化教育与伦理教化 395
五、村落中的宗教 400
第五节 少数民族地区的村落 412
一、西北地区的村落 412
一、青藏地区的村落 416
一、北方地区的村落 420
注释 425
图片来源 485
目录（下）
第六章 文化大繁荣与村落制度民间化
第一节 宋元乡村基层组织的演变 490
一、从乡里制到管耆制 490
二、熙丰以后的都保制 493
三、蒙元时期的村社制 498
第二节 宋元村落的民间治理 501
一、宗族制度与村落社会 501
二、乡约制度与村落治理 511
三、基层组织与“宋型家庭” 518
第三节 宋元村落的生产生活 521
一、市镇发展与宋元村落 521
二、农具革新与农业发展 526
三、乡村教育与村落社会 529
四、村落与宗教的世俗化 541
第四节 宋元村落的形态 550
一、人口迁徙与村落 550
二、宋元村落的规模 555
三、村落的环境与建筑 5
试读
自序
一
远古时期的中华大地，植物种类繁多，生长茂盛，伴随而生的许多动物遍布崇山峻岭和广袤草原，鱼类更是遍及江河湖泊。早期的人类和其他动物一样，也是直接向大自然索取资源，以维持基本的生存。远古的中华先民，生活于山林中的，以打猎获取食物；生活于江河湖海沿岸的，以捕鱼获取食物。“靠山吃山，靠水吃水”是远古先民朴素的生存哲学。这些容易获得的肉类食物，让早期的先民形成了以渔猎为主的生存生活方式。不过，随着自然环境的改变，先民的生活方式也出现了新的变化。距今12 000 年左右，北方地区从旧石器时代晚期向新石器时代过渡。这一时期也正好是古气候学上的“新仙女木事件”1 发生期，冰期逐渐结束，气候开始变暖。不少草地变成森林，先民原先赖以果腹的动物随之减少。于是，他们开始采集植物为生，在漫长的实践中逐渐认识了可食用植物的种类，并初步掌握了其生长习性。他们意识到，通过种植劳动获得食物比纯粹依靠采集的方式获得食物更加可靠稳定。于是，他们开始注意收集种子，并不断摸索和改进种植技术。原始的种植业就开始萌芽了。同时，他们开始将一些捕获的尚未死亡的剩余猎物养殖起来。随着经验的积累，人们发现养殖动物比捕获猎物更省时省力，于是最初的养殖业出现了。种植业与养殖业，差不多是同时发生和存在的。新石器时代早期的北方地区各区域典型遗址，如属于裴李岗文化的沙窝李遗址、属于磁山文化的磁山遗址、属于大地湾文化的大地湾遗址、属于兴隆洼文化的兴隆洼遗址、属于后李文化的月庄遗址等，均存在以粟、黍为代表的种植业遗存和以猪为代表的养殖业遗存。种植作物与饲养动物的出现，表明农业生产方式已经具备雏形。而农业生产的形成，则使得人类定居生活成为可能。中华先民初步具备了改造自然的能力，不需要随处迁徙，可以比
较长时期地活动于某些相对固定和有限的地理空间之内。于是，早期的村落就在此基础上演变形成了。
在北方地区，仰韶文化遗址出土的远古村落民居，为半地穴式的方形建筑，屋内有保存火种与取暖用的圆形火塘，四周墙壁用木柱做骨架，外边敷一层草拌泥。龙山文化遗址出土的民居建筑，为半地下圆形，底部铺一层经火烧过的灰白色硬泥，墙壁光滑，屋顶为尖锥形。在南方地区，早期的村落建筑以干栏式为主，适合森林茂密、雨水较多、空气潮湿的山地，以后又有临水干栏式，发展到江河水溪遍布的平地。它以竹木为建筑营造材料，分上下两层，下层放养动物和堆放工具杂物，上层住人。东至江浙地区新石器时代的马家浜文化和良渚文化等许多遗址，西至云南的剑川海门口新石器时代遗址、四川的成都十二桥商代遗址等，都有干栏式建筑分布。
定居生活的形成，又进一步促进了农业的发展。就目前考古发掘的出土资料看，在世界范围内，我国先民从事农业生产活动的时间最早，距今1 万年左右就已开始。1978 年在甘肃发现的大地湾遗址，出土了已经碳化的粮食作物黍和油菜籽的残骸，距今已经8 200 年了。南方地区，在洞庭湖区的澧县城头山古文化遗址中，考古学家发掘出了距今6 500 年的水稻田，这是目前我们所知道的保存最好、世界最早的人工水稻田。同样在湖南澧县，彭头山遗址中则出土了世界上最早的稻作农业痕迹——稻壳与谷粒。而在湖南南部的道县玉蟾岩，更是出土了距今约1 万年的人工栽培稻种子。这是全世界目前所知出土年代最早、数量最多的人工栽培稻种子。这些考古大发现确立了长江中游地区在中国乃至世界稻作农业化的起源与发展中的重要历史地位，意义重大。
从自然条件来看，传统村落在中华大地产生，完全得益于温和的气候、适中的雨量以及肥沃的土壤。优越的自然条件为传统农业的产生提供了前提，所以在先民的农业思想里，就将农业与整个自然界视为一体。其中，时气属“天”，土壤属“地”，物性、树艺、畜牧三者属“物”，耕道、粪壤、水利、农器等则属“人”，天、地、人、物有机统一。中国现存最早的一部汉族农事历书《夏小正》，记载了战国之前的农业生产的内容，这些农业活动都在一年中特定的月份进行，与天象、气候、季节、物候紧密相连。这篇重要的农业文献，也将天地自然与农事活动视为一个有机联系的整体。后来，在此基础上逐渐发展出了传统的堪舆营造思想，村落的规划选址也更加注重与整个自然界的关系。
基于如前的出土物证，我们有充足的理由认为，中国是世界上最古老的农业之国。
商周时期的冶炼技术，带来了战国时期炼铁技术的成熟发展，这对于村落的发育有着重要的意义。铸铁铸造技术应用于农具制造，使得农耕文明的发展产生了质的飞跃。铸铁农具的推广，使得农业生产率迅速提高，也使得人口规模扩大。中华大地逐渐形成了一定规模的村落形态。其中，“聚”是文献记载的最早的村落形态，它有“汇集”“聚拢”的意思。这一时期的一些区域村落名称，大致还有“丘”“庐”等。
秦代开始，大一统的国家初步形成。不
