内容简介
本书回答了四个方面的问题:
l 什么是自尊?
l 自尊为什么十分重要?
l 我们怎样才能提高自尊?
l 他人对我们自尊的建设能起什么样的作用?
如今,越来越多人意识到自尊的重要性,但往往对自尊缺乏足够的理解。
到底什么是自尊?基于几十年的研究和临床经验,布兰登博士指出,自尊包含两个方面:自我效能感,即相信自己有能力应对生活中的挑战;以及自我尊重,即相信自己是有价值的,自己有权利享受幸福。
有人说自尊主要取决于他人对自己的评价,所以重要的是身处充满正面评价、夸奖的环境;有人说自尊主要是认知层面的,只要改变一些有问题的思维方式,人人便都能获得自尊。布兰登博士论述了为什么这两种观念都是错误的,并指出真正的自尊不来自外部,而来自自身;不止来自认知,更来自行为。自尊的六大支柱便是一套实践方式:唯有不断付诸行动去认识自我、实现自我,才能获得真正的自尊。
自尊的六大支柱包括:
l 有意识地生活的实践
l 自我接纳的实践
l 自我负责的实践
l 自我肯定的实践
l 有目的地生活的实践
l 个人诚信的实践
书中有大量作者的句子补全练习,为读者提供了建立起自尊六大支柱的具体方法。
在书中的最后一个部分,布兰登博士还基于自尊的六大支柱,给出了在育儿、学校教育、职场、心理治疗以及整个社会文化中提升自尊的建议,无论你是父母、教师、领导、心理治疗师还是政策制定者,都能从中受到启发。
精彩书评
没有健康的自尊,一个人就不会自我成长;社会成员不能尊重自我与他人,一个民族就不会强盛。作者通过这本书呼吁人们采取行动,启动自尊的天性,运行自尊的功能,实现自我的价值。
——许燕 中国社会心理学会前任会长、北京师范大学教授
具备真正健康的高自尊并不是一件容易的事情。它需要对内自我接受、自我负责、自我维护,对外有效行动、追求正确的目的和目标,而这一切都需要我们有意识地调节自己、反思自己、推动自己。看来,发现、提升和实践英雄的“自我”部分也是一个充满艰辛的努力过程。这就是布兰登博士在《自尊的六大支柱》一书中告诉我们的真谛。
——刘翔平 北京师范大学教授,《自尊有毒》作者
纳撒尼尔·布兰登博士多年以来一直关注“自尊”这一重要概念,不断更新和完善自己的认识。在这本书中,他给出了对自尊更具整合性的理解。他不仅精准地阐释自尊的内涵,还将自尊安置在六种“实践”的支柱之上,并给出了实操性的建议。这一点非常可贵,乃是因为真实的行动才更可能深刻地改变我们的内心。
——夏超 KnowYourself媒体部总监
关于低自尊,我们对于它的定义、表现、来源讨论了太多,却很少将视线再往前看一步:我们该如何从源头上改善和提高它。到底什么才是支撑自尊的根本,他人对我们自尊的建设又能起到怎样的作用?《自尊的六大支柱》给出了答案。本书逻辑上层层递进、鞭辟入里,系统性地讲解了自尊在不同领域的重要性和提升方式;翻译上,在尽可能贴近原作的基础上,符合中文语境,读感流畅。这是我们每个人的书柜上都应该有的、常读常新的一本书。
——壹心理
目录
前 言
第一部分 自尊:基本原则
第1章 自尊:意识的免疫系统 / 2
第2章 自尊的含义 / 25
第3章 自尊的表现 / 42
第4章 自尊的幻象 / 48
第二部分 自尊的内部源泉
第5章 关注行动 / 56
第6章 有意识地生活的实践 / 64
第7章 自我接纳的实践 / 88
第8章 自我负责的实践 / 104
第9章 自我肯定的实践 / 116
第10章 有目的地生活的实践 / 129
第11章 个人诚信的实践 / 143
第12章 自尊的哲学 / 160
第三部分 外部影响:自我与他人
第13章 培养孩子的自尊 / 170
第14章 校园里的自尊 / 202
第15章 自尊与工作 / 226
第16章 自尊与心理治疗 / 254
第17章 自尊与文化 / 274
第18章 结语:自尊的第七大支柱 / 297
附录A:对自尊其他定义的评论 / 300
附录B:建立自尊的句子补全练习 / 304
附录C:对未来研究的建议 / 314
参考文献 / 317
致谢 / 320
译者后记 / 321
前言/序言
关于自尊,我之前已有论著。本书旨在更深入、更全面地揭示支撑自尊的重要因素。如果自尊意味着心理健康,那么我们对该课题的研究刻不容缓。
当今时代风云变幻,这要求我们淬炼坚强的自我,明确定位自己的身份、能力及价值。随着文化共识崩裂,生活中缺乏值得人们一致效仿的楷模,公共领域受众人拥戴的人物也寥寥无几。瞬息万变已成为我们生活的永恒特征。如果此刻我们不能清醒地认识自我,或妄自菲薄,那将非常危险。既然举世难寻稳定之所,我们就必须在内心树立坚定信念。以低自尊面对生活将使我们处于极其不利的境地。以上这些考虑就是我写作本书的部分动机。
从本质上讲,本书包含我对以下四个问题的回答:什么是自尊?为何自尊如此重要?我们该怎样提高自尊水平?别人会如何影响我们的自尊?
自尊受内在因素和外在因素的影响。所谓内在因素,即存在于个体内心或由个体产生的思想、信念、实践或行为。所谓外在因素,即环境因素:由父母、教师、“重要他人”、组织机构及社会文化等以言语或非言语方式传递的信息,或由此带来的体验。我将分别从内部和外部两个方面考察自尊:个体对自身的自尊建设有何作用?他人对个体的自尊建设有何作用?据我所知,迄今为止尚未有人尝试对此领域进行调查研究。
1969年,当我的《自尊心理学》(The Psychology of Self-Esteem)一书出版时,我自以为就此课题已阐释完毕。1970年,我意识到还有“更多问题”需要解决,于是又写了一本书—《冲破束缚》(Breaking Free)。1972年,“为了填补更多空白”,我还写了一本书—《否认自我》(The Disowned Self)。然后我告诉自己,关于自尊的课题已经彻底结题了,我可以开始研究其他课题了。又过了将近十年,我开始思考从出版第一部著作以来亲身体验并了解到的自尊,因此决定写关于自尊的“最后一本书”,于是在1983年出版了《尊重自我》(Honoring the Self)。几年后,我认为写一本以行动为导向的指南对那些想要提高自尊水平的人大有裨益,于是在1986年出版了《如何提升自尊》(How to Raise Your Self-Esteem)。当然我又对自己说,这个课题终于完结了。但就在同一时期,“自尊运动”在全国爆发,每个人都在谈论自尊,有关自尊的图书、讲座、会议等大量涌现,其质量如何我并未予以太多关注。当时我和同事们进行了非常激烈的讨论。虽然有些关于自尊的提法很好,但我认为大部分还不够精彩。我意识到尚未解决的问题还有很多,以前从未考虑过但现在需要认真思考的问题还有很多,思忖再三但尚未进行阐述的也还有很多。最重要的是,我认为有必要超越之前的研究,找出创造和维持高度自尊或健康自尊的因素。(“高度”和“健康”可以互换。)于是我又重燃兴趣,再次探索这个内涵丰富的研究领域里的新宝藏,并深入思考到底什么才是我心目中最重要的心理学课题。
此刻,我恍然大悟,多年前始于兴趣甚至是迷恋的事情,如今成了一种使命。
在思索这种激情的根源时,我回想起自己十几岁的时候,自主意识萌发,然而又面临凡事皆要顺从他人的压力,两者互相冲突、不可调和。想要客观地描写那个时期实属不易,我并不想显得狂妄自大,因为我从未感觉到那种傲慢。事实上,少年时代我就对人生怀有一种无以言表却又非常神圣的使命感。我坚信,亲眼观察世界的能力比其他任何事情都更重要,并且我认为人人都应有此感受,这一观点至今未变。我敏锐地意识到“适应”并吸收“族群”(家庭、社会和文化)价值观的压力。于我而言,这种压力就是要迫使我放弃自己的判断、动摇自己的信念(坚信自己的人生以及为之做出的努力和奋斗才最有价值)。我看到许多同辈人渐渐放弃抵抗,变得心灰意冷,甚至陷入痛苦、孤独、迷惘的深渊,我想知道这是为什么。为什么成长等于放弃?如果说我从小就怀有的强烈渴望是认识世界,那么另一种同样强烈的渴望正在逐步形成(而我却尚未完全意识到),那就是把自己的认识,尤其是对生活的认识传达给世界。多年以后我才意识到,从最深层意义上讲我就是一名教师,一名培养价值观的教师。我所有著作的核心思想是你的人生很重要。你要尊重自己的人生并为实现自我而奋斗。
我自己也曾为自尊而努力抗争过,本书列举了一些实例,我的回忆录《审判日》(Judgment Day)中有完整介绍。我不会佯称自己对自尊的所有了解都来自接受心理治疗的来访者。其实某些特别重要的认识源自我对自己所犯错误的反思,源自对降低或提升我个人自尊水平的行为的关注。从某种意义上说,我在以教师的身份为自己写作。
如果说我已经写完了关于“自尊心理学”的最终报告,那似乎有些荒谬,但我感觉这本书确实把先前的所有研究推向了高潮。
20世纪50年代末,我第一次讲授自尊及其对爱情、工作和为幸福而奋斗的影响,并在60年代发表了有关该课题的最初几篇文章,旨在让公众了解自尊的重要性。“自尊”这一说法在当时尚未广泛使用,而今自尊变成了时尚反倒不是件好事。人人将其挂在嘴上并不意味着对



















