内容简介
“国学经典·新声文库”（48册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外六十余位知名国学家担任经典的选编、导读及译注。既收录了《论语》《老子》《孙子兵法》《孟子》《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《礼记·孝经》《心经·金刚经》《六祖坛经》《净土三经》等耳熟能详的经典作品。
当生活的节奏越来越快，内心的叩问却愈发深沉——我们如何在纷扰中安顿自己？如何与过往的智慧重新连接？“国学经典·新声文库”正是为回应这一时代心绪而生。它并非一套束之高阁的深奥古籍，而是一套为当代人量身打造的“新声”国学读本。历时十余载编撰，只为完成一个使命：让古老的经典，为当下的你发出新的声音。在这里，国学不再是冰冷的知识，而是可以解答人生之问、智慧之问、教育之问的温暖向导。
“国学经典·新声文库”以全球视野、当代视角、平实的语言，为经典注入新的生命力，让经典从书架走向普罗大众。最大特色在于“新”：
新视野：突破传统注疏的局限，以国际视野和当代眼光重新解读。导读不仅介绍文本，更着重挖掘这些古老智慧对现代社会、个人成长、精神困境的普世价值与启示。
新读法：通过总体导读、分篇导读、简明注释、直白译文和金句赏析五位一体的方式，彻底降低阅读门槛。让普通读者不仅能读懂字句，更能读懂背后的思想，实现“与古今天地、圣贤哲人的沟通与对话”。
新设计：小32开口袋本，轻量设计，柔和护眼的轻型纸，随身携带无压力，让经典阅读融入日常通勤、公园漫步、旅行携带、睡前陪伴等现代生活场景。
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《孙子兵法》是给年轻人的“破局之书”：大多数的痛苦，都来自于对自己实力的误判，或对环境的无知。“知彼知己，百战不殆”，教会你认清现实的残酷（知彼），更认清自己的欲望和能力边界（知己），传授你“致人而不致于人”我们主动权。研读《孙子兵法》，你将不疲于应对复杂的环境，拥有处变不惊、自有章法的内在智慧。
“国学经典·新声文库”之《孙子兵法》，由河南大学文学院王宏林教授译注和解读。对《孙子兵法》十三篇逐篇加以导读、注释及翻译，帮助读者准确理解《孙子兵法》。解读简明扼要，且不局限于军事领域，也拓展至社会、管理等领域，将《孙子兵法》的思想运用于当下。
精彩书评
★与道同符，内可以治身，外可以应变。
——司马迁《史记》
★战非孙武之谋，无以出其计运。
——诸葛亮《便宜十六第》
★《孙子兵法》是中国兵书的鼻祖、兵学的高峰。它对后世兵学的深远影响也表现在战争实践之中。中国古代历史上创造了许许多多的以弱胜强、以少胜多的战例，有不少便是指挥者活用和暗用《孙子兵法》的结果。
——黄朴民《中国兵学通史 先秦春》
司马迁在《史记》中评价《孙子兵法》：“与道同符，内可以治身，外可以应变。”
曹操评价“吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣”，并亲自系统注解《孙子兵法》，使其广为流传。
毛泽东写下《论持久战》等军事、哲学著作，对孙子“知彼知己”战争指导原则多次阐述，将其提升为形成正确军事战略的重要思想方法。
“经营之神”松下幸之助能全篇背诵《孙子兵法》，公开宣称《孙子兵法》是“天下第一神灵”，是松下电器成功的法宝。
《孙子兵法》不仅跨越国界，而且超越时空。英国空军元帅约翰·斯莱瑟在《中国的军事箴言》一文说，《孙子兵法》的思想太惊人，其箴言就像昨天刚写出来的。
现代西方孙子哲学思想的第一“推手”安乐哲表示：“《孙子兵法》对全世界和全人类都非常有用，这就是我向世界推广孙子哲学的原因。”
目录
《孙子兵法》导读 001
上卷
计篇 014
作战篇 030
谋攻篇 042
形篇 056
中卷
势篇 070
虚实篇 082
军争篇 100
九变篇 118
行军篇 128
下卷
地形篇 150
九地篇 164
火攻篇 188
用间篇 196
附录
史记·孙子传 212
参考文献 217
名句索引 221
试读
出版说明
为什么要阅读经典？道理其实很简单——经典是人类智慧的源泉、心灵的故乡。正因如此，在社会快速发展、急剧转型，容易令人躁动不安的年代，人们更需要接近经典，阅读经典，品味经典。
迈入 21 世纪，随着中国的国际地位不断提高、影响力不断扩大，国际社会也越来越关注中国，并希望更多地了解中国，了解中国文化。另外，受全球化浪潮的冲击，各国、各地区、各民族之间文化的交流、碰撞、融合，也都会空前地引人注目，其中，中国文化无疑扮演着十分重要的角色。相应地，对中国经典的阅读自然拥有了不断扩大的潜在市场，值得重视及开发。
于是有了这套“国学经典·新声文库”的出版。本套丛书旨在搭建古代经典与现代生活的桥梁，引领读者摩挲经典，感受经典的魅力，进而提升自身品位，塑造美好人生。
“国学经典·新声文库”精选中国历代经典名著近六十种，涵盖哲学、文学、历史、医学、宗教等各个领域。编写原则大致如下：
一、精选原则。所选著作是相关领域内最有影响力最具代表性、最值得阅读的经典作品，包括中国第一部哲学元典、被尊为“群经之首”的《周易》，儒家代表作《论语》《孟子》，道家代表作《老子》《庄子》，最早、最有代表性的兵书《孙子兵法》，最早、最系统完整的医学典籍《黄帝内经》，大乘佛教和禅宗最重要的经典《心经·金刚经》《六祖坛经》，中国第一部诗歌总集《诗经》，第一部纪传体通史《史记》，第一部编年体通史《资治通鉴》，中国最古老的地理学著作《山海经》，中国古代最著名的游记《徐霞客游记》，等等。 每一部都是了解中国思想文化不可不知、不可不读的经典名著。对于篇幅较大的作品，则会精选其中最值得阅读的篇章，使每一本都能保持适中的篇幅、适中的定价， 让大众都能买得起，读得起。
二、尤重导读的功能。导读包括对每一部经典的总导读、对所选篇章的分篇（节）导读，以及对名段、金句的赏析与点评。导读除介绍相关作品的作者、主要内容等基本情况，尤其强调取用广阔的国际视野和当代眼光，将这些经典放在全球范围内，结合当下社会生活，深入挖掘其内容与思想的价值，及其对现代社会与现实生活的深刻启示与借鉴意义。通过这些富有新意的导读与赏析，真正拉近古代经典与当代社会和当下生活的距离。
三、通俗易读的原则。简明的注释、直白的译文，加上深入浅出的赏析与点评，希望帮助更多的普通读者 读懂经典，读懂古人的思想，并能引发更多思考，获取更多知识及生活启示。
四、方便实用的原则。关注当下、贴近现实的赏析与点评，有助于读者古为今用，实现自我提升；书末的 “名句索引”，有助于读者检索、重温及随时引用。
五、立体互动，无限延伸。配合图书出版，开设专题网站，增加朗读功能，将图书进一步延展为有声读物，同时增强读者、作者、出版者之间不受时空限制的、自由随性的交流互动，在使经典阅读更具立体感、时代感之余，亦能通过读编互动，推动经典阅读的深化与提升。这些原则可以说都是从读者的角度考虑并将努力贯彻的，希望这一良苦用心最终能够得到读者的认可，进而达到经典普及的目的。
需要特别提到的是，国学大师饶宗颐先生慨然应允担任本套丛书的名誉主编，这不仅体现了先生对出版工作的一贯支持，更显示出其对倡导经典阅读、关心文化传承的至诚之心。在此，我们谨向饶公表示由衷的敬佩 及诚挚的感谢。
倡导经典阅读，普及经典文化，永远都有做不完的 工作。期待本套丛书的出版，能够带给读者不一样的感觉。
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《孙子兵法》导读 (节选)
王宏林
孙子生平
孙子名武，字长卿，与老子、孔子、庄子一样，也是先秦诸子中的一位思想巨人。虽然历史长河的积沙使这些伟大思想家的面目日渐模糊，但他们著作的巨大光辉却随着时光的流逝而愈加耀目。
记载孙子事迹的比较可信的史书有《史记》，提及孙子曾以兵法见吴王阖闾。《吴越春秋》也记载此事， 并指出这一年是阖闾三年（公元前 512 年），这是史书中明确记载孙子生平唯一直接且可靠的年代。杨善群先生在《孙子评传》中，以此年为依据并结合《左传·昭公十九年》（公元前 523 年）记载孙武祖父孙书伐莒之事，推断孙武生年是齐景公十三年（公元前 535 年）。此年老子约三十七岁，孔子约十七岁，如果因缘巧合，这三位思想巨人应该可以晤面，不过《史记》只记载孔子曾向老子问礼，并没有孙子见老子或孔子的记载。
孙子的出生地齐国是一片孕育军事家的沃土。姜太公助武王伐纣成功，成为齐国的缔造者，被公认为兵家之祖。管仲也是一位精通军事的政治家，在他的领导下，齐国成为春秋时期的霸主，长期统率诸侯。可以想象，这种浓厚的军事氛围对孙子也会产生巨大的影响。不过，孙子能够成长为伟大的军事家，最重要的原因在于他的家世。毕竟在先秦时代，家学是个人教育的主要来源。
孙子的远祖为陈国公子完，因避陈乱出奔到齐，之后改姓田。曾祖父田无宇曾参与攻打莱国，经历了多次战争的洗礼。祖父田书颇有谋略，曾指挥并攻占莒国，因战功被齐景公赐姓孙。父亲孙凭位列卿大夫。在战争中成长壮大的家族一定会更加重视战争，这可能正是孙凭为儿子起名叫“武”的重要原因。
孙子出生于春秋末年，此时中原各国的军政大权多数被有实力的卿大夫所把持。晋国出现了韩、魏、赵、智、范、中行这六大宗族控制朝政的六卿专政；鲁国出现了由季孙、孟孙、叔孙掌握政权的局面；齐国情况也好不到哪里去，高、国、陈、鲍四大宗族相互排挤，明争暗斗。孙子虽然属于陈氏后裔，不过他十分反感这种倾轧斗争。而南方的吴国自寿梦称王以来，国势蒸蒸日上。齐景公三十一年（公元前 517 年）前后，十八岁的孙武就离开先祖的封地，来到吴国施展宏图。到吴国后，在伍子胥的引荐下，孙子带着兵法见到吴王阖闾，并以宫女试兵，最终赢得阖闾的好感，被任命为将军，与伍子胥并肩作战。
从吴王阖闾四年（公元前 511 年）任命孙子、伍子胥为将攻打楚国开始，至公元前 484 年伍子胥被迫自杀，约三十年间，吴国先后向楚国、越国展开了大规模的攻击，逼迫楚昭王逃入云梦泽、越王勾践屈辱求和。此后，吴军一度北上，与齐、晋等大国争霸，军事实力达到顶峰。由于夫差一心想称霸诸侯，坚持对齐用兵，伍子胥于是称病拒绝攻打齐国。在太宰嚭的谗毁下，夫差最后赐伍子胥自尽，伍子胥去世之后，孙武也突然从史籍中消失了，《越绝书》《吴越春秋》《史记》等史书都没有孙武此后的活动记载。有人认为他一生杀戮太重，最终像伍子胥那样被吴王赐剑自尽。但多数人认为他退隐后不久即去世，卒年在公元前 480 年前后，终年五十五岁。以孙武的智慧和才能，我们不相信他会重蹈伍子胥的悲剧。《越绝书》记载道：“巫门外大冢，吴王客、齐孙武冢也，去县十里。善为兵法。”这座墓在清代仍有诗人凭吊，人们大都认为孙武晚年并没有离开他的第二故乡——吴国。
《孙子兵法》的基本内容
孙子以《孙子兵法》而著称。按《史记》所载，这部兵法有十三篇。但东汉班固在《汉书·艺文志》“兵权谋家”中著录道：“吴孙子兵法八十二篇。”竟然多出了六十九篇。又著录道：“齐孙子八十九篇。”可见在东汉时期，有两部“孙子兵法”。结合相关史料可知，吴孙子就是孙武 ，齐孙子则是孙武的后代孙膑，这两部兵法和两位“孙子”的区别相当明显。三国曹操在《十一家注孙子校理》的附录中说：“孙子者，齐人也，名武，为吴王阖闾作兵法一十三篇。”所以他只给那十三篇作注，完全舍弃了后来多出的六十九篇，这六十九篇与孙膑所作的齐孙子兵法八十九篇在唐代以后就亡佚了。由于名称的相近和齐孙子兵法的亡佚，后人对孙武和《孙子兵法》也产生了种种猜测。
南宋叶适和清代全祖望等著名学者认为，春秋时期没有孙武此人，理由是《左传》《国语》这些记载春秋大事的著作中没有涉及“孙武”，可见这是一个后代杜撰的人物。近代梁启超等学者认为，春秋时期有孙武这个人，但兵法却是战国人假托孙武之名而著，理由是《孙子兵法》所谈到的战争规模多达十万人，这是战国时期才达到的规模。钱穆则推测孙武和孙膑其实是一人，“膑”是一种刑罚，谁会以“膑”为名呢？所以，“膑”只能是孙子的绰号，孙膑就是孙子。幸运的是，随着 1972 年山东临沂银雀山汉墓竹简的出土，种种谜团逐渐得到澄清。这批竹简将近五千枚，包括《孙子兵法》《孙膑兵法》《尉缭子》等先秦著作。《孙子兵法》有三百多枚，十三篇文字均有保存，竹简上的篇名与今天我们看到的传本大致相同。《孙膑兵法》有四百多枚，都是唐代以后失传的内容。这批竹简证明了两个事实：孙武和孙膑是两个人，他们分别创作了不同的兵法著作；今天流传的《孙子兵法》十三篇的作者是孙武，《汉书》所载多出的六十九篇是战国到秦汉的兵家对这部书的解释补充。
《孙子兵法》约六千一百字，篇幅虽然短小，但内容博大精深，与言简意赅的《老子》十分类似，均为古老的中华文明的代表典籍。这部著作分为三部分。一是宏观战略认识体系，大体包括《计篇》《作战篇》《谋攻篇》《形篇》《势篇》《虚实篇》前六篇；主要论述战争的制胜因素、战争的准备、计划的制订、战役的组织、后勤的保障，强调以谋略胜敌，最理想的境界是“不战而屈人之兵”。二是第七篇《军争篇》，主要论述将领临场指挥时应遵循的作战方针，核心思想是营造有利条件，克敌制胜。三是微观战术认识体系，大体包括《九变篇》《行军篇》《地形篇》《九地篇》《火攻篇》《用间篇》后六篇；主要论述要灵活处置问题，正确判断敌情，分析各种地形和地域的作战方法，以及火攻和间谍的特殊战法等，核心思想是知彼知己，因地制宜。各篇自成一体，又密切联系，构成了一个完整的兵学体系。
《孙子兵法》一直被历代兵家所珍视，哺育出孙膑、韩信、曹操、诸葛亮等军事家。北宋时被列为《武经七 书》之首，成为官方钦定的武学圣典。历代研究者对这部兵法倾注了极大的热情，仅传世的研究著作就有两百多部。研究者根据不同时代的战争特点不断对这部兵法进行充实，并以此书为基础建构了庞大而又深厚的中国军事理论体系。
《孙子兵法》的现代意义与价值
战争是一种对抗性极强的竞争行为，就“对抗”这个本质而言，人们所处的各个领域无不充满战争。《孙子兵法》正是一部研究战争规律的著作，它对战争重大问题的阐发完全排斥了远古时期的神怪迷信之谈，它所揭示的克敌制胜的规律具有永恒的价值和普遍的哲学意义。因此，人们对《孙子兵法》的应用早已不限于军事领域，而是已经拓展到管理学、决策学、医学、行为学、运筹学、体育竞技等诸多领域，并取得了丰硕成果。
《孙子兵法》中最可贵的是整体思维方式。孙子指出，战争是关系国家民族生死存亡的大事，胜负取决于政治、经济、地形、人力等多种因素，领导者对这些因素要做全面、客观的衡量之后才能决定是否开战。《孙子兵法》这种客观全面地认识世界的方法值得借鉴，它启发我们在观察事物时，不可拘泥于事物本身，而是要从整个系统中综合考察事物，透过表面现象来认清事物的本质特点。
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上卷
计篇
本篇导读
《计篇》是《孙子兵法》的首篇，主要论述了战争的谋划。
本篇内容分为四部分：第一，讲战争的重要性。孙子认为，战争关系到人民的生死和国家的存亡，不能不对它仔细研究。这种重战的思想与春秋乱世这个大背景有密切关系，但与儒家和道家反对战争不同的是，孙子所代表的兵家主张重视战争、研究战争，努力赢得胜利。第二，讲 如何准确预知战争的胜负。孙子主张从“五事”和“七情” 这些具体因素来衡量敌我双方的力量。这些因素涉及政治经济、天时地利、作战人员、法律制度等各个方面。孙子还把人心向背放在决定胜负的首位。第三，论胜负因素不是一成不变的。孙子认为，敌我双方的优劣会不断变化，统帅要善于利用“诡道”，把不利因素转化为有利因素，从而使己方处于优势地位，牢牢掌握战争的主动权。第四， 孙子谈到将领要善于抓住时机，周密部署，把理论上的优势最终转化为现实的胜利。 本篇最富有启发性的内容是，作为将领，应当具备战略眼光，善于迷惑对手并把握作战时机。
孙子 1 曰：兵者，国之大事 2 ，死 生之地 3 ，存亡之道，不可不察也。
注释
1 子：古代对男子的尊称或美称。
2 国之大事：春秋时期，祭祀和战争是国家的两项重
大事务。
3 死生之地：生地是安全之地，死地是死亡之地。
译文
孙子说：战争是国家大事，关系着人民的生死和国家的存亡，不能不对它仔细研究。
赏析与点评
人类历史上发生过多次先进文明被野蛮势力摧毁的悲剧，对其进行研究便可发现规律。只有重视战争，研究战争，洞悉战争的规律，才能赢得胜利。
前言/序言
出版说明
为什么要阅读经典？道理其实很简单——经典是人类智慧的源泉、心灵的故乡。正因如此，在社会快速发展、急剧转型，容易令人躁动不安的年代，人们更需要接近经典，阅读经典，品味经典。
迈入 21 世纪，随着中国的国际地位不断提高、影响力不断扩大，国际社会也越来越关注中国，并希望更多地了解中国，了解中国文化。另外，受全球化浪潮的冲击，各国、各地区、各民族之间文化的交流、碰撞、融合，也都会空前地引人注目，其中，中国文化无疑扮演着十分重要的角色。相应地，对中国经典的阅读自然拥有了不断扩大的潜在市场，值得重视及开发。
于是有了这套“国学经典·新声文库”的出版。本套丛书旨在搭建古代经典与现代生活的桥梁，引领读者摩挲经典，感受经典的魅力，进而提升自身品位，塑造美好人生。
“国学经典·新声文库”精选中国历代经典名著近六十种，涵盖哲学、文学、历史、医学、宗教等各个领域。编写原则大致如下：
一、精选原则。所选著作是相关领域内最有影响力最具代表性、最值得阅读的经典作品，包括中国第一部哲学元典、被尊为“群经之首”的《周易》，儒家代表作《论语》《孟子》，道家代表作《老子》《庄子》，最早、最有代表性的兵书《孙子兵法》，最早、最系统完整的医学典籍《黄帝内经》，大乘佛教和禅宗最重要的经典《心经·金刚经》《六祖坛经》，中国第一部诗歌总集《诗经》，第一部纪传体通史《史记》，第一部编年体通史《资治通鉴》，中国最古老的地理学著作《山海经》，中国古代最著名的游记《徐霞客游记》，等等。 每一部都是了解中国思想文化不可不知、不可不读的经典名著。对于篇幅较大的作品，则会精选其中最值得阅读的篇章，使每一本都能保持适中的篇幅、适中的定价， 让大众都能买得起，读得起。
二、尤重导读的功能。导读包括对每一部经典的总导读、对所选篇章的分篇（节）导读，以及对名段、金句的赏析与点评。导读除介绍相关作品的作者、主要内容等基本情况，尤其强调取用广阔的国际视野和当代眼光，将这些经典放在全球范围内，结合当下社会生活，深入挖掘其内容与思想的价值，及其对现代社会与现实生活的深刻启示与借鉴意义。通过这些富有新意的导读与赏析，真正拉近古代经典与当代社会和当下生活的距离。
三、通俗易读的原则。简明的注释、直白的译文，加上深入浅出的赏析与点评，希望帮助更多的普通读者 读懂经典，读懂古人的思想，并能引发更多思考，获取更多知识及生活启示。
四、方便实用的原则。关注当下、贴近现实的赏析与点评，有助于读者古为今用，实现自我提升；书末的 “名句索引”，有助于读者检索、重温及随时引用。
五、立体互动，无限延伸。配合图书出版，开设专题网站，增加朗读功能，将图书进一步延展为有声读物，同时增强读者、作者、出版者之间不受时空限制的、自由随性的交流互动，在使经典阅读更具立体感、时代感之余，亦能通过读编互动，推动经典阅读的深化与提升。这些原则可以说都是从读者的角度考虑并将努力贯彻的，希望这一良苦用心最终能够得到读者的认可，进而达到经典普及的目的。
需要特别提到的是，国学大师饶宗颐先生慨然应允担任本套丛书的名誉主编，这不仅体现了先生对出版工作的一贯支持，更显示出其对倡导经典阅读、关心文化传承的至诚之心。在此，我们谨向饶公表示由衷的敬佩 及诚挚的感谢。
倡导经典阅读，普及经典文化，永远都有做不完的 工作。期待本套丛书的出版，能够带给读者不一样的感觉。
