《韩非子（白文本）》是《新时代万有文库》丛书的一种。《韩非子》二十卷，五十五篇，是集先秦法家学说的代表作。韩非死后，后人搜集其遗著，并加入他人论述韩非学说的文章编成该书。书中提出了“法”“术”“势”相结合的著名主张。本次整理出版以清初钱曾述古堂影钞宋本为底本，有黄丕烈、顾广圻题跋，纸墨精良，校勘仔细，可见宋刻本面貌。整理者对原文进行了精细点校，能够为读者提供一个理想的阅读版本。《新时代万有文库》白文本删去古注，仅保留经典原文，并对其进行严谨校勘，文句贯通、体量适宜，便于阅读，同时有助于读者避免他人成见干扰，独立思考，涵咏经典。

整理说明
《韩非子》序
卷一
初见秦第一
存韩第二
难言第三
爱臣第四
主道第五
卷二
有度第六
二柄第七
扬权第八
八奸第九
卷三
十过第十
卷四
孤愤第十一
说难第十二
和氏第十三
奸劫弑臣第十四
卷五
亡征第十五
三守第十六
备内第十七
南面第十八
饰邪第十九
卷六
解老第二十
卷七
喻老第二十一
说林上第二十二
卷八
说林下第二十三
观行第二十四
安危第二十五
守道第二十六
用人第二十七
功名第二十八
大体第二十九
卷九
内储说上七术第三十
卷十
内储说下六微第三十一
卷十一
外储说左上第三十二
卷十二
外储说左下第三十三
卷十三
外储说右上第三十四
卷十四
外储说右下第三十五
卷十五
难一第三十六
难二第三十七
卷十六
难三第三十八
难四第三十九
卷十七
难势第四十
问辩第四十一
问田第四十二
定法第四十三
说疑第四十四
诡使第四十五
卷十八
六反第四十六
八说第四十七
八经第四十八
卷十九
五蠹第四十九
显学第五十
卷二十
忠孝第五十一
人主第五十二
饬令第五十三
心度第五十四
制分第五十五
顾广圻跋
黄丕烈跋一
黄丕烈跋二
孙毓修校跋

总序 刘慧晏 新时代、新征程、新伟 业，更加迫切地需要“两个 结合”提供支撑和滋养。辽 宁出版集团贯彻落实习近平 文化思想，着眼于服务“第 一个结合”，集海内百余位 专家之力，分国内传播、世 界传播两辑，出版《马克思 主义经典文献传播通考》。 巨著皇皇，总二百卷，被誉 为当代马克思主义基础研究 扛鼎之作。着眼于服务“第 二个结合”，辽宁出版集团 博咨众意，精研覃思，决定 出版《新时代万有文库》。 自古迄今，中华文化著 述汗牛充栋。早在战国时， 庄子就发“以有涯随无涯， 殆已”的感慨。即使在知识 获取手段高度发达的今天， 我想，也绝对没有人敢夸海 口：可尽一生精力遍读古今 文化著述。清末好读书、真 读书的曾国藩，在写给儿子 的家书里，做过统计分析， 有清一代善于读书且公认读 书最多的王念孙、王引之父 子，每人一生熟稔的书也不 过十几种，而他本人于四书 五经之外，最好的也不过《 史记》、《汉书》、《庄子 》、韩愈文四种。因此，给 出结论：“看书不可不知所 择。” 高邮王氏父子也罢，湘 乡曾国藩也罢，他们选择熟 读的每一本书，当然都是经 典。先秦以降，经典之书， 积累亦多矣。虽然尽读为难 ，但每一本经典，一旦选择 ，都值得花精力去细读细研 细悟。 中华文化经典，是中华 优秀传统文化的物质载体和 精神表达，凝聚着中华先贤 的思想智慧，民族文化自信 在焉。书海茫茫，典籍浩瀚 ，何为经典？何为经典之善 本？何为经典之优秀注本？ 迷津得渡，知所择读，端赖 方家指引。正缘于此，辽宁 出版集团邀约海内古典文史 专家，不惧艰辛，阅时积日 ，甄择不同历史时段文化经 典，甄择每部文化经典的善 本和优秀注本，拟分期分批 予以整理出版，以助广大读 者在创造性转化和创新性发 展中赓续中华文脉。 《马克思主义经典文献 传播通考》的美誉度，已实 至名归。《新时代万有文库 》耕耘功至，其叶蓁蓁、其 华灼灼、下自成蹊，或非奢 望！