《春秋公羊传注疏》，东汉何休注，唐徐彦疏。二十八卷。
为《春秋》的解释之作，与《春秋穀梁传》《春秋左氏传》一起，并称《春秋》三传。《公羊传》因董仲舒的关系，最早被立于学官。
相比于《左传》与《穀梁》，《公羊》的政治性与历史哲学意味最浓，它认为中国社会从衰乱之世向着升平、太平之世进化、发展。发展至东汉，何休在总结诸《公羊》师说、谶纬说等的基础上，对《春秋公羊》作注，更为详细地规定了这套解释政治历史的标准，提出“张三世”说（即衰乱世、升平世、太平世），完成了《公羊》学的思想体系。《公羊》学在汉代促进了儒教的国教化，此后影响渐小，至清末康有为、刘逢？重新发现《公羊》学对政治改革的意义。

本次整理以台北艺文馆影印阮刻《十三经注疏》本为底本，广校经注本、经注疏本、单疏本，并参考前人考证，力求为读者提供更精善的版本。校点者为北京青年政治学院浦卫忠教授。

校点说明

钦定四库全书总目春秋公羊传注疏二十八卷

中书门下牒

春秋公羊传注疏校勘记序
监本附音春秋公羊注疏序

卷一~卷三 隐公
卷四~卷五 桓公
卷六~卷九 庄公
卷九 闵公
卷十~卷十二 僖公
卷十三~卷十四 文公
卷十五~卷十六 宣公
卷十七~卷十八 成公
卷十九~卷二十一 襄公
卷二十二~卷二十四 昭公
卷二十五~卷二十六 定公
卷二十七~卷二十八 哀公