内容简介
李叔同是中国艺术教育家戏剧家、文学家、书画家。归国后,他在浙江两级师范、南京高等师范等校任教,他的教育实践对中国早期的艺术教育具有启蒙意义。1918年,李叔同在杭州虎跑寺出家,法名演音,号弘一。后钻研戒律。书法学六朝人写经,清醇散淡,自成体貌。李叔同的一生,由繁华而入空寂,从朱门绣户到青灯古佛。他阅尽世间得意之璀璨,亦经人生失意之波澜,却始终保持一颗澄明之心,顺境不骄,逆境不馁。这份超然物外的行事气度,与勘破世情的处世智慧,至今仍滋养着世人的精神世界。
精彩书评
李叔同是我们时代里zui有才华的几位天才之一,也是最独特的一个人,最遗世而独立的一个人。
——林语堂
不要认为我是个高傲的人,我从来不是的,至少,在弘一法师的寺院为墙外面,我是如此的谦卑。
——张爱玲
李先生的放弃教育与艺术而修佛法,好比出于幽谷,迁于乔木,不是可惜的,正是可庆的。
——丰子恺
目录
第一章:童年与家世:浮华背后的成长
叹:荣华背后的家族重负/002
忧:童年的欢乐与泪水/006
苦:期望与责任的沉重/011
痛:国破家亡的悲痛/015
第二章:青春岁月:追梦的年华
离:少年的觉醒与梦想/024
思:留学的起因与决定/029
忆:初识西洋艺术时的震撼/034
寻:春柳社演茶花女/039
记:回归祖国的怀抱/045
衰:动荡时代的家族衰落/050
第三章:艺术与人生:才情的迸发
育:音乐、图画教育的精进/056
倡:对传统书法金石的极力提倡/062
悲:《送别》的前前后后/066
育:南京高等师范学校两年教学/072
第四章:爱情与家庭:柔情似水
酸:初恋的甜蜜与忧伤/078
乐:婚姻生活的欢愉与烦忧/082
爱:红颜知己的相伴/086
失:爱情的幻灭与逝去的感情/093
第五章:心灵觉醒:探寻生命的真谛
疑:断食体验,焕发新生/100
挣:物质与精神的终极叩问/105
觅:“逃离”杭州寻清修之地/112
转:温州城下寮的修行岁月/117
第六章:云游四海:悲欣交集
聚:沪杭之间的“法味”/122
缘:结交谢颂羔与叶圣陶/127
集:护生者,护心也/131
惜:南山律学院夭折于白马湖/137
愤:修己与济世的觉悟之路/142
归:最后的岁月/146
附录一:李叔同作品选
歌曲/152
诗词选/159
格言别录/166
佩玉编/178
附录二:尘缘师友,追怀文存
为青年说弘一法师?丰子恺/190
李叔同先生?曹聚仁/206
试读
第一章:童年与家世:浮华背后的成长
叹:荣华背后的家族重负
光绪六年(1880)农历九月二十日辰时,李叔同出生于天津的一个富贵之家。
李家的富,到李叔同这代至少已经是第三代了。
李叔同的祖父李锐,在天津经营盐业与银钱业,生意做得有声有色。到了李叔同的父亲李世珍这一代,李家生意兴旺,成了津门富有的盐商。李世珍还创办了承接皇宫中物用内局采办业务的桐达钱铺,故李家被时人称为“桐达李家”。在生意鼎盛时期,李家还聘请镖局专门护送财物进钱庄。这个时候,就可以看到成箱成箱的钱卸在柜房,人进人出的热闹场面。
李家的贵,体现于官场。李世珍乃同治四年(1865)进士,与吴汝纶同年参加会试。中进士后,他任吏部主事,主管官员的选拔与任免,风光无限。李叔同之子李端在《家事琐记》中有这样的记载:“据老家人张顺讲,我祖父故去时出了大殡,由李鸿章‘点主(请人用朱笔补上灵牌上主字一点的仪式)’,马三元(清朝武官)‘报门’,当时是有些气派的。”李世珍会试朱卷中记载“李世珍,字聘卿,号筱楼,一号悔轩,行一,道光辛巳年(1821)六月初五日吉时生,直隶天津府天津县府学附生,民籍”“世居天津县镇海门外河东三甲”“曾祖馨,曾祖妣氏周(拔贡生讳焯字月东公曾孙女);祖忠孝,祖妣氏赵;父锐,母氏杜,继母氏刘”“胞叔琨,胞叔母氏单、闫、冯;嫡堂弟世荣;胞姊一,适处士赵名有年号五峰……”
朱卷是指在科举考试时,为防止考官认出考生字迹而出现不公正的评卷行为,相关人员会将考生的答卷收上后密封好,由誊录人员用朱笔誊抄后,再交给考官批阅的答卷。有不少高中的举人和进士,会把自己在乡试或会试时的作品,包括个人履历与家世,以及受业情况,刊印成册,分赠亲友。
从李世珍会试朱卷可以看出,李家至少在李世珍曾祖一辈就已经定居天津,所以他说“世居天津”,而不是现在流传的根据李叔同在光绪二十八年(1902)参加浙江乡试时准考证上所载的“嘉兴府平湖县监生”而判定他原籍浙江平湖。而且李家那个时候虽算不上钟鸣鼎食,但也殷实富足,人丁兴旺。
由于家族生意的需要,李世珍在任吏部主事不久后,便辞官返津经商。在李世珍的经营下,李氏很快成为津门第一大盐商,业务甚至发展到了上海,在上海申生裕钱庄内设有柜房。
李世珍为了家族的生意能够绵延不断,除不断拓展生意版图外,还经常帮助有困难的百姓,比如他开办了“备济社”,施舍钱粮,并让贫苦百姓家的孩子在学堂免费读书,所以他被乡亲们亲切地称为“李大善人”。每到秋末冬初,李世珍就派人到各乡村探察贫苦人家的情况,根据家庭人口的多少酌情发给他们衣服和粮食的票据,到岁末凭票支付,对于死后无钱安葬的人则施舍棺木。李世珍还设立了“存育所”,每到冬季,就收养无家可归的乞丐,使他们不再挨饿受冻。
李世珍在李叔同出生前已经有二子,长子李文锦、次子李文熙。不幸的是长子李文锦早逝。李文锦这一支还有寡妻和一女一子。其子婚后也早亡,无后。李家长门一支后代仅剩下李文锦女儿一脉。后李文锦女儿嫁给了一位姚姓京官,生一女,名为姚国秀。多年以后,姚国秀还专程去杭州探望已出家的李叔同。李世珍还有六个女儿,都是李叔同同父异母的姐姐。
在李叔同未出生前,李家只剩二哥李文熙这一个男丁。这或许是花甲之年的李世珍再娶侧室生男丁的原因之一吧。这些荣华与富贵无疑在提醒李叔同,要与二哥一起将整个家族扛在肩上。
前言/序言
李叔同用毕生践行了艺术与精神的深度融合。作为一位多才多艺的大家,他在音乐、绘画、诗文等诸多领域均有卓越建树,留下了丰富的艺术遗产。由其谱写的《祖国歌》等经典乐章传颂至今,持续激发人们的家国情怀;在绘画创作中引入印象派风格的开拓性实践,则彰显了其勇于突破的艺术探索精神。这些成就不仅在当时具有开创意义,更为中国现代艺术的发展做出了重要贡献。
李叔同的崇高声望不仅源于其艺术造诣,更源于他在文化传承与精神引领方面的成就。作为一位开明的教育先驱,他积极推动新思潮的传播,培育了众多杰出人才,有力促进了中国现代教育体系的革新与发展。其富有远见的育人思想和独特的教学方式,至今仍为教育界所推崇,影响深远。
他在后半生遁入空门的抉择,使其人生境界获得全新升华。其深厚的禅学修养与通透的生命感悟,既丰富了佛教思想的内涵,也为迷茫众生点亮了智慧明灯。可以说,他的生命智慧与修行体悟,为后人留下了宝贵的精神财富。
他以自身经历启示世人:在浮躁喧嚣的尘世中如何守护心灵的净土,在功名利禄的追逐中如何坚守生命的本真。这种超越时代的处世哲学,至今仍指引着人们在物质与精神之间寻求平衡,在世俗与超脱之间找到安身立命之道。
本书深入讲述了李叔同传奇的生命历程,细腻呈现了他从世家子弟到艺术巨匠,继而成为教育先驱,最终皈依佛门的人生经历。书中不仅完整记录了他波澜壮阔的生命轨迹,还通过细腻的心理剖析,揭示了他在面对各个重要转折点时的心路历程。读者将跟随作者的笔触,领略这位智者如何在命运的十字路口做出抉择,以非凡的定力与洞见化解重重考验,zui终铸就令人敬仰的圆满人生。
附录部分精心挑选了李叔同创作的诗词、歌曲及其辑录的《格言别录》《佩玉编》,并选取了丰子恺、曹聚仁对李叔同其人一生的评价。为zui大程度上保留原作精髓,部分字词及用法依循了旧作。




















