这是一部扎根黑土地的自传体长篇叙事著作。作者凭借四十余年扎根二人转舞台的深厚阅历，生动记录了吉林省二人转艺术半个世纪的兴衰流变与辉煌足迹。书中细腻描绘了“万人围着二人转”的热烈下乡场景，分享了勇攀央视春晚舞台的荣耀时刻，追忆了转战戏剧舞台与全国道德模范故事汇巡演的心路历程，字里行间浸透着艺术探索途中的酸甜苦辣。同时，通过对身边人、事的真实记述，书中珍藏了许多鲜活的二人转故事。这部作品兼具可读性与珍贵的史料价值，是了解这门民间艺术背后故事的独特窗口。

引言
一心走出景星镇
追求梦想踏新途
万人围着二人转
曾领风光若许年
两次上央视春晚
二人转连两岸情
始从舞台上讲台
正本清源担使命
举办个人演唱会
圆梦舞台唱大戏
结语

因为能吃上商品粮，那个年代叫吃“红本”。每个月凭着“红本”到粮店去领口粮和豆油。所谓细粮的大米、面粉有限，大多是粗粮苞米面、高粱米。吃不饱，也饿不着，属于旱涝保收、吃粮不愁的人家。
早年，曾经有一首流行歌曲令人耳熟能详。苍凉的旋律中，演唱者吼出来的歌词：
我的故乡并不美，
低矮的草房，苦涩的井水，
一条时常干涸的小河，
依恋在小村的周围……
歌，是唱大西北黄土高原的。可是每每听到它，总能让我想起大东北，想起故乡的那片黑土地。
漫长的冬季，连绵的大雪覆盖万物。天地洁白，一尘不染，宁静又清澈。而它的春天却是短暂的，连日呼啸的狂风，肆虐地卷起漫天的风沙，又让天地间一片混沌。风停了，再严密的门窗也挡不住尘埃的侵入。灶台上、柜盖上、地桌上、炕面上都蒙上了一层细细的沙尘。路边的杨柳，在一夜之间，就吐出了鹅黄的嫩芽，风吹刷刷作响。小院里雪白的杏花、樱花开得洋洋洒洒，还没来得及欣赏，就飘落满地。没过几天，几乎是刚刚脱下厚重的棉衣，就换上了风凉的半袖。春天，就这样悄无声息地溜走了。
故乡没有小河环绕。十五岁之前，那壮阔的江河，只是在书本上，或是依稀的梦里见过。至于那夏日的喧嚣、秋天的收获，对于一个小镇上的女孩儿来说，很难留下什么深刻的印象。
黑龙江省齐齐哈尔市龙江县景星镇，是一个很少有人知道，也容易被人遗忘的地方，它太过平淡无奇。境内与周边没有名山大川、森林湖泊等美好的自然景观。放眼望去，除了土地还是土地。散布在黑土地上的村落，灰突突、矮趴趴的碱土房，基本上没有差别，彰显着古往今来这里农村的安定与贫瘠。在人文上，这里也没有什么波澜壮阔的历史记载。但它虽默默无闻，却可以追溯到青铜器时代。那时候，这里就有了人类的活动。几千年的延续，朝代更迭，一直到元代，这片蛮荒之地才被纳入中央政权管辖。从游牧到农耕，是先人随着历史进程的华丽转身。从清末到现代，关内人口两次向东北大迁徙，俗称“闯关东”，先辈们跋山涉水，没有目的地漂泊流浪，看好了去处就开荒斩草，落地生根，才使这片人迹罕至的土地上增添了村落，也逐渐形成了人口相对密集的小镇。龙江县的景星镇就是其中的一个镇。父亲说过，我们闫家祖上也是闯关东过来的。不过那已经是很久远的事儿了。
1963年10月，有着山东人血统的我，就出生在龙江县景星镇。在那里我度过了欢乐也苦涩的童年，在龙江县第五中学完成了高中学业，直到17岁离开。
虽然也是在农村，但是我们家的条件比一般农民要好很多，因为能吃上商品粮，那个年代叫吃“红本”。每个月凭着“红本”到粮店去领口粮和豆油。所谓细粮的大米、面粉有限，大多是粗粮苞米面、高粱米。吃不饱，也饿不着，属于旱涝保收、吃粮不愁的人家。父亲是镇上一家木工厂的工人，属于县商业系统大集体编制，三级工。母亲做家务，没有出去工作。父亲每个月50多块钱的工资，是我们八口之家唯一的生活保障。
父母生了我们姐弟六个。大姐长我八岁，我身下还有两个弟弟和两个妹妹。记忆中的小镇上，那个年月家家如此，孩子多，挣钱的人少，生活普遍拮据。谁家的日子能稍稍好一些，全仗家庭主妇的操劳，在吃穿用度上的精打细算，靠的就是勤俭度日。从小到大，我感觉母亲比别家的女人都能干。那么多孩子，春夏秋冬，都能应时应季地换上整洁的衣服和鞋袜。虽然很少有新的，起码保证了冬天不挨冻，夏天能遮体，父母也很体面。一直到初中，母亲没给我买过一件新衣服，我都是捡姐姐穿剩下的。待我穿旧了或是穿破了，母亲也会再剪裁、缝补、翻新，给妹妹接着穿。衣服再也不能穿了，就用破布打袼褙儿，纳成鞋帮、鞋底，给一家人做棉鞋、单鞋。多年来，在小镇里的老人，都能在上学和玩耍的孩子堆里，从衣服上辨别出谁是老闫家的儿女。
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东北二人转，有着近三 百年的历史。在漫长的岁月 中，这一门土生土长的民间 艺术，如乡村大道上的车轱 辘菜，坚韧不拔地生长着。 任凭猪羊啃噬、牛踩马踏、 霜摧雪冻、车轱辘碾轧，它 终究不死。长长的根须深深 地扎在黑土层下，度过冰天 雪地的寒冬，一经春风春雨 的滋润，它又获得了新生， 繁衍在大路边、车道沟里和 田头地角，依然是那样茂盛 。秋天来了，呼啸的风把它 饱满的籽粒——“车前子”， 播撒到周边乃至更远的地方 ，它又会生根发芽、开花结 果…… 三百年的二人转，在艰 苦的成长路上又经历过多少 雨雪风霜？从它做骨生芽的 那一天起，就被贫苦的农民 所喜爱。寒冷的冬天，它在 庄户人家的炕沿底下，唱呀 唱的，顶着油灯碗唱到了三 星坠落，直唱得老太太的旱 烟笸箩见了底；腊月里集镇 的大车店，面对南北大炕， 艺人们靠一副呱嗒板子和一 支小喇叭，唱到月上中天， 直唱得车老板的酒葫芦干了 瓤。田间地头、村口的粪堆 上，金矿煤窑、伐木帮的垛 楞子上，江边的渔棚子内， 大山的土匪窝里，没有东北 二人转艺人唱不到的地方， 它是关东穷苦老百姓不能割 舍的一个乐儿…… 三百年的二人转，艺人 们唱今唱古、唱喜唱悲，唯 独唱不出自己的辛酸，诉不 出心中的悲苦。他们搭帮结 伙，行走江湖，奔波卖艺， 形同乞丐。多少老艺人在寒 冷的冬天无处去“撂地儿”， 只能挤进花子房，寄身于破 庙，白天沿街乞讨，夜晚抱 草而眠，有的冻死在街头成 了“路倒儿”。他们多数人有 家不能归，有亲不能投，人 死了都不得进祖坟，因为他 们是等级社会的下九流。从 大清帝国、中华民国、日伪 统治的伪满洲国，东北二人 转一直被官方所禁，被警匪 打压，被豪强盘剥，被族人 歧视…… 三百年的二人转，在历 史的星空上又有多少璀璨星 光，他们的名字永载东北文 化史册。有“十大宗师”之称 的李青山、程希发、刘士德 、李庆云、栾继承、王尚仁 、阎永福、杨福生、谷柏林 、王悦恒等，他们从苦难的 旧社会走来，在中国共产党 的领导下获得新生，成为新 的时代的文艺工作者。他们 一代又一代靠着师承，为东 北二人转留下了大量的曲目 。以“四梁四柱”为代表的《 西厢》《蓝桥》《赔情》《 回杯》《浔阳楼》《阴魂阵 》《纲鉴》《铁冠图》等数 不清的民间戏，至今流传于 二人转的舞台上，被纳入了 东北文化艺术宝库。 三百年的二人转，我为 之奋斗了四十多年。从17岁 入行到年逾花甲，我有幸赶 上了东北二人转最为辉煌的 历史阶段，算得上浩瀚星河 里的一颗流星，也曾划出过 一道光亮。在前辈们攀爬的 路上，新一代人砥砺前行， 为二人转开辟了新天地。我 们不再是“唱蹦子”“滚地包” 的下九流，而是光荣的人民 艺术家。在共产党文艺政策 的指引下，东北二人转从田 间地头、大车店里转进了城 市大舞台，转进了中央电视 台的春节晚会，转到了港澳 台；作为文化交流，二人转 转出了亚洲，转到了世界更 远的地方……二人转转红了 我的年华，也转美了我的人 生。 记得古戏台上曾有这样 一副楹联：“唱戏何如听戏 好，上台终有下台时。”此 话虽然有些消沉，但是它也 给人以充满哲理的启示。人 的一生，荣辱得失、兴衰起 伏，都有着一定的自然规律 。 在即将退出舞台、由唱 戏的演员成为听戏的观众之 时，回头展望自己走过的道 路，我感慨万端。所以，我 把自己从事二人转艺术四十 多年的经历点点滴滴记录下 来，把自己半生的感悟袒露 出来，把自己多年演唱过的 重点曲目、歌曲，重新收录 起来，作成了这样一本小书 ，献给喜欢我的广大观众和 我的亲人们……