本书收录了楼宇烈先生2014—2022年在清华大学“君子的节日”系列活动中的演讲和为学生社团协会做的相关主题讲座实录16篇。面对百年来中国文化主体意识缺位、传统文化“失魂落魄”的现状，楼先生努力澄清人们对中国传统文化的种种误读，全方位揭示中华优秀传统文化的根本精神，颠覆了某些似是而非的文化观念。他的许多睿智的解说打通了旧说与新解之间、传统与现代之间的隔阂，拓展了我们对中国传统文化的理解空间，让人如醍醐灌顶，耳目一新。

楼先生以娓娓道来的方式，带领读者探寻“中国何以中国”“文化何以自信”，为我们增强做中国人的底气，复兴优秀传统，建设中国特色社会主义文化，提供了非常有益的启示。

做中国人（代序）

上编  清华《君子》年度纪念讲座

君子之风

读书与做人

“三不”“四留”中的安身立命之道

中国文化的根本精神

顺自然，致中和——从《道德经》谈起

非物质文化遗产保护与文化传承

君子修养之“四不可”

格致与科学

下编  清华新民主题文化论坛

中国文化的根源性典籍

敬天法祖 尊师重道

大学之道

君子的新民情怀

中医与中国传统文化

禅与生命体悟

乡贤文化

附录 梁启超《君子》演讲原文

做中国人（代序）

各位领导，各位老师，各位同学，各位朋友：

大家下午好。又逢清华“君子的节日”活动，邀请我来做一个演讲，今天我要讲的主题是“做中国人”。其实这个题目对我来讲，是一个很沉重的题目。今年徐林旗老师跟我商量，说要把我多年在清华君子论坛的讲话，整理出版，书名定成什么呢？我考虑了很久，最后定为《做中国人》，徐老师也很赞成。后来我把这个想法跟很多朋友交流，大家都很赞成。那么，为什么我说这个题目沉重呢？在座的可能会想：做中国人？我们生在中国，长在中国，生长在中国，为什么还提出“做中国人”这样一个题目来呢？我们近百年来，一直向西方学习，可以说学到了很多东西，也推动了我们国家多方面的文化发展；但是，我们很多人也丢失了中国心，我们有一点开始不像中国人。所以，我感觉这是一个非常大的问题、非常严重的问题。文化的自信、文化的主体精神，是一个民族、一个国家的显著标志，文化首先体现在我们的衣食住行里面。

我们现在是怎么穿衣服的呢？你穿的衣服，我穿的衣服，还是中国的衣服吗？这是个很大的问题啊。我们现在的婚丧嫁娶，都以西方为典范，慢慢成为一个很普遍的现象。丢失自己民族的礼仪、服装和风俗特色，其实是一件很令人难过的事。比如说我们大学生、研究生、博士生的毕业礼服问题，我记得清华的彭林教授曾经提出来，需要改革我们现在所穿的毕业礼服，认为这样的服饰的样式是完全西方的，是西方基督教传教士的服饰。多年来，也有人尝试过设计有中国文化特色的学位服，但至今我们仍然穿的是西式的。我们有五千年的文明，我们有源远流长的服饰传统，我们有五十六个民族，每个民族都有自己的特色服饰。为什么不选择我们中华民族的服饰，或者是在这个基础上进行设计，从而形成有我们中国特色的学位服呢？中国自古被称为“衣冠上国”“礼仪之邦”，“有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”，对照现在的现实状况，我们心里不由得不难受。

再看看我们现在的婚礼。中国传统上是以红色为喜庆，所以过去的婚服以红色为主色调，而白色用作丧事。我们现在的婚礼，特别是女性，穿的多是白色的衣裙、婚纱，与传统的理念风俗正相反，还有中国的特色吗？这非常值得我们思考。其实，我们要走向世界，就要拿出我们自己国家的文化特色。我一直讲，这句话很重要：民族的才是世界的。不要误以为走向世界，就是和世界一模一样，就是迎合现代潮流；相反，越是民族的，越具有世界性意义。我们要好好地思考，因为我们有自成一体的优质特色，才能参与和全世界的交流互鉴，在差异中学会互相尊重、互相欣赏、彼此丰富。别人看到你，才可能来尊重你；你把自己的特色都弄没了，根本就不会被别人看到，尊重又从何而来呢？

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