《北史演义》是清代杜纲所作的一部长篇历史演义小说，与《南史演义》相辅成对，共同构建了南北朝时期的完整历史叙述。《北史演义》以北朝历史为主线，涵盖魏末至隋初的历史变迁，尤其以北齐的兴衰为重点。小说详述尔朱氏权臣崛起、北齐王朝的创立与没落、宇文氏篡北周，以及隋代统一北方的故事，整体脉络清晰，人物众多。书中不仅取材正史，还广泛采纳野史内容，涉及宫廷秘事与社会逸闻，如魏武灵后逼幸清和、北齐宫廷的隐秘秽事以及北朝权臣豪门的风云往事等。此外，杜纲还加入了作者个人的创意，融入法术怪异等情节，为作品增添了戏剧性和文学趣味。

第一卷 魏宣武听谗害贤 高领军固宠献女
第二卷 于皇后暗中被弑 彭城王死后含冤
第三卷 改旧制胡妃免死 立新君高肇遭刑
第四卷 白道村中困俊杰 武川城上识英雄
第五卷 怒求婚兰春受责 暗行刺张仆亡身
第六卷 谐私愿六浑得妇 逼承幸元怿上蒸
第七卷 幽母后二贼专权 失民心六镇皆反
第八卷 太后垂帘重听政 统军灭贼致亡身
第九卷 骋骑射沃野遇仙 迫危亡牛山避寇
第十卷 五原路破胡斩将 安亭道延伯捐躯
第十一卷 天宝求贤向刘贵 洛周设计害高欢
第十二卷 剪劣马英雄得路 庇幸臣宫阙成仇
第十三卷 赐铁券欲图边帅 生公主假作储君
第十四卷 内衅成肃宗遇毒 外难至灵后沉河
第十五卷 改逆谋重扶魏主 贾余勇大破葛荣
第十六卷 魏元颢长驱入洛 尔朱荣救驾还京
第十七卷 赵嫔无辜遭大戮 世隆通信泄群谋
第十八卷 明光殿强臣殒命 北中城逆党屯兵
第十九卷 战丹谷阵亡伯凤 缩黄河天破洛阳
第二十卷 救帝驾逢妖被阻 战恒山释怨成亲
第二十一卷 尔朱兆晋阳败走 桐花女秀容立功
第二十二卷 立广陵建明让位 杀白鹡高乾起兵
第二十三卷 假遣军六镇愿反 播流言万仁失援
第二十四卷 据邺城四方响应 平洛邑百尔归诚
第二十五卷 立新君暂图拨乱 遇旧后私逼成婚
第二十六卷 运神谋进兵元旦 追穷寇逼死深山
第二十七卷 乙弗氏感成奇梦 宇文泰获配良缘
第二十八卷 思政开诚感贺拔 虚无作法病高王
第二十九卷 妖术暗侵凶少吉 神灵阿护死还生
第三十卷 宇文定计敌高王 侯莫变心害贺拔
第三十一卷 黑獭兴师灭陈悦 六浑演武服娄昭
第三十二卷 魏孝武计灭晋阳 高渤海兵临京洛
第三十三卷 逼京洛六浑逐主 奔长安黑獭迎君
第三十四卷 娶国色适谐前梦 迁帝都重立新基
第三十五卷 送密函还诗见拒 私宫婢借径图成
第三十六卷 施邪术蛊惑夫人 审私情加刑世子
第三十七卷 改口词曲全骨肉 佯进退平定妖氛
第三十八卷 黑獭忍心甘弑主 道元决志不同邦
第三十九卷 梦游仙玉女传音 入辅政廷臣畏法
第四十卷 潼关道世宁捐躯 锁云轩金婉失节
第四十一卷 结外援西魏废后 弃群策东邺亡师
第四十二卷 奔河阳敖曹殒命 败黑獭侯景立功
第四十三卷 归西京一朝平乱 惧东邺三将归元
第四十四卷 私静仪高澄囚北 逼琼仙仲密投西
第四十五卷 纵黑獭大将怀私 克虎牢智臣行计
第四十六卷 玉仪陌路成婚媾 胜明誓愿嫁英雄
第四十七卷 攻玉壁高王疾作 据河南侯景叛生
第四十八卷 用绍宗韩山大捷 克侯景涡水不流
第四十九卷 烹荀济群臣惕息 杖兰京逆党行凶
第五十卷 陈符命群臣劝进 移魏祚新主登基
第五十一卷 宇文后立节捐躯 安定公临危托后
第五十二卷 晋公护掌朝革命 齐主洋乱性败常
第五十三卷 烧铁笼焚死二弟 弃漳水杀尽诸元
第五十四卷 齐肃宗叔承侄统 周武帝弟继兄尊
第五十五卷 弃天亲居丧作乐 归人母惧敌求成
第五十六卷 争宜阳大兵屡却 施玉珽天诛亟行
第五十七卷 和士开秽乱春宫 祖孝征请传大位
第五十八卷 琅琊王擅除宵小 武成后私幸沙门
第五十九卷 齐后主自号无愁 冯淑妃赐称续命
第六十卷 拒敌军延宗力战 弃宗社后主被擒
第六十一卷 捋帝须老臣爱国 扪杖痕嗣主忘亲
第六十二卷 修旧怨股肱尽丧 矫遗诏社稷忽倾
第六十三卷 隋公坚揽权窃国 尉迟迥建义起兵
第六十四卷 代周家抚临华夏 平陈国统一山河

第一卷
魏宣武听谗害贤 高领军固宠献女
粤自炎汉之末，天下三分：曹操跨有中原，孙权雄据江东，先主偏安西蜀，鼎峙者数十年。司马氏兴，篡魏、灭蜀、吞吴，四海一统。晋武帝崩，惠帝继立，庸懦昏愚，贾后乱政，诸王日寻干戈，遂成五胡之乱。刘渊称汉，李特号蜀。刘曜继汉而称前赵，石勒灭曜而称后赵。前秦则苻氏，后秦则姚氏，西秦则乞伏国仁。燕则前有慕容廆，后有慕容垂，西为慕容冲，南为慕容德。其后冯跋据昌黎，又称北燕。凉亦分四：前凉张轨，后凉吕光，南凉秃发乌孤，西凉李暠，北凉沮渠蒙逊。而赫连勃勃据朔方，国号大夏。晋之子孙在北者屠灭殆尽。唯琅琊王睿系宣帝曾孙，相传其母夏侯妃通小吏牛金而生。当日见中原大乱，遂同西阳王羕等渡江南来，众遂奉之为君。延西晋之统，而弃中州于不问，一任五胡云扰，互相吞噬。于时拓拔珪兴于代北，改代称魏。乘燕慕容氏衰，南取并州，东举幽、冀，国日以大。晋安帝隆安二年即帝位，建都平城，是为道武皇帝。道武殂，明元帝立。明元殂，太子肃立，是为太武帝。其时诸邦皆灭，唯北凉、北燕、夏三国尚存。太武悉平之，除却东南半壁，中土皆为魏有。太武殂，延及文成、献文，国家无事。孝文即位，宽仁慈爱，精勤庶务，以平城地寒，迁都洛阳，改称元氏。性好读书，善属文，诏策皆自为之。好贤乐善，百姓皆安，天下大治。魏世称为极盛。使承其后者克肖其德，则魏业之隆，再传之千世万世，何至一传而后奸雄并起，遂成高氏、宇文氏篡夺之祸哉！贾子曰：“天下，大器也。置诸安处则安，置诸危处则危。”语云：“物必先腐也，而后虫生之。”自古败亡之祸，未有不自朝廷无道始也。
话说魏自孝文帝崩，太子恪立，是为宣武帝。帝年十六，不能亲决庶务，委政左右近臣。最用事者，国丈于烈、皇舅高肇。肇又尚帝姑高平公主，与于烈并为领军，手握重兵，权重一时，群臣侧目，虽诸王亦皆畏之。时有咸阳王元禧，系献文帝子，与于烈不睦，见帝宠信他，屡加显职，而身为帝叔反遭疏忌，深怀怨望，府中蓄养丁壮，招纳四方术数之士。与御前直寝符承祖、薛魏孙，黄门侍郎李伯尚，直阁将军尹龙武结为死党，耑待朝廷有衅，从中举事。
一日，帝将驾幸北邙，六军从行。禧谓承祖、魏孙曰：“主上出幸，京师虚弱。汝等为侍驾臣，朝夕在侧，图帝甚易。吾起于内，汝应于外，大事可立成，富贵共之。”二人应诺而去。次日，遂集其党数十人，在城西宅内同议起兵。尹龙武曰：“主上虽出，高肇、于烈留守，必有严备，府中兵士何足以济？贸然为之，恐无成而受祸，王宜缓之。”伯尚亦以为不可。于是众皆疑惧，其谋遂寝。
再说帝在邙山，因天气酷热，乃止于山之浮屠阴处，摆设卧具，假寐帐中。直寝薛魏孙、符承祖先预逆谋，而咸阳疑惧中止却未知之。魏孙见帝睡熟，将利刃藏于衣底，便欲行刺。走至帐下，见帝容貌如神，未敢下手。承祖从后牵其衣曰：“吾闻杀天子者身当癞，汝何利乎？”魏孙持刀而退。帝开眼见二人密语，形状闪烁，忙即起身。时于烈之子于登亦司直寝，适至阶下，帝遂呼令执之。随驾者俱到，搜出利刃，将二人背剪。帝亲拷问，二人料难瞒隐，大呼曰：“非臣敢反，乃咸阳王教臣如此耳！”帝大惊，遂囚二人于幕下。忽御前军士奏报，拿获一人刘小苟，系咸阳亲卒，来告咸阳反状。帝讯之得实，恐京师有变，深为疑惧。于登奏曰：“臣父为领军，必无所虑。”帝乃遣登飞马入京观之。登至京，其父于烈已下令严备。使登回奏曰：“臣虽朽迈，心力犹足。禧等猖狂，不足为虑。愿帝徐还，以安人心。”帝闻奏大悦，谓登曰：“朕嘉卿忠款，赐卿以忠为名。”于是于登改名于忠。帝遂连夜起驾，五更即抵皇城。入宫后，即着于烈父子领兵去捉咸阳。
且说咸阳王谋叛不成，心不自安，尚不知事已败露，与两个爱姬申
屠夫人、张玉妹宿于洪池别馆。夜半左右来报，有千万马嘶之声从洪池西北而来。王大惊，知事泄，急上马走。二姬及心腹二三十人亦狼狈上马，相从而逃。行未数里，两姬在后，已被捉去。从人皆散，单存尹龙武一人。因向龙武道：“今投何处去好？”龙武道：“不如投梁。”盖其时南朝已易四代，正值梁武开基，故龙武劝其南奔。咸阳不应，龙武道：“我生死从王，今追兵已近，奈何？”行至柏坞岭，于烈父子追及，遂与尹龙武一同被执，解至洛阳。帝命囚之华林都亭，使军士守之。时热甚，帝敕断其水浆，咸阳渴闷垂死，侍中崔光见而怜之，进以酪浆升余，王始苏。 却说咸阳兄弟七人：长孝文、次咸阳、三赵郡王、四广陵王、五高阳王、六彭城王、七北海王。昆弟中唯彭城王勰最贤。当日闻咸阳反事，不胜悲悼，因在帝前与诸王大臣共议咸阳之罪，劝帝斥为庶人，幽之内省，尽其天年。帝未决。于烈、高肇共奏道：“咸阳无父无君，死罪难赦。”帝从之，乃命归旧邸，并其妃李氏同日赐死；幽其子女，党叛者皆斩；籍没财产，以赐高、于两家；选其歌姬舞女，充入内廷。有旧宫人感咸阳之恩，作歌悲之。其歌曰：
可怜咸阳主，奈

《北史演义》，又名《 北史通俗演义》，为清代昆 山文人杜纲所著白话长篇历 史演义小说，全书六十四卷 ，成书于清乾隆五十八年（ 1793）。杜纲，字振三， 少补诸生，别号草亭老人， 因老不得志，遂以著书自娱 ，除《北史演义》外，还著 有《南史演义》《娱目醒心 编》等，其作品多兼具历史 底蕴与通俗趣味，由许宝善 为多部作品作序，许宝善曾 评价其“读书识道理，老不 得志，著书自娱”。 杜纲创作《北史演义》 ，源于其有感于古来演义典 籍中，前有《东西晋演义》 ，后有《隋唐演义》，唯独 南北朝时期北方历史缺乏系 统的通俗演义作品，故与《 南史演义》一并编撰，以补 历史演义题材之缺。后世在 典籍整理中，常将《北史演 义》与《南史演义》合编， 合称《南北史演义》，方便 读者通览南北朝全貌，其版 本流传过程中，虽无大规模 回目增减，但部分刊本在文 字校勘、注释详略上略有差 异，为后世版本研究提供了 丰富素材。 《北史演义》以“以北齐 为主，缘始于尔朱氏，而宇 文氏继之”为叙事核心，起 自北魏末年，终于隋朝初年 ，详述北朝百年兴衰。书中 略写南朝史事（因有《南史 演义》专述），详载北魏胡 太后乱政、六镇起义，高欢 崛起、建立东魏，宇文泰割 据、创立西魏，以及北齐、 北周更迭，最终隋文帝杨坚 统一北方的历史进程。其中 既采正史脉络，也融入野史 传闻，如宫廷秽事、英雄艳 遇，还穿插法术怪异情节， 兼顾历史厚重与故事趣味。 在艺术特色上，《北史 演义》展现出杜纲高超的创 作匠心。其一，剪裁布局精 妙，能从北朝复杂的政权更 迭中，以高欢创业、北齐兴 衰为主线，串联关键历史事 件，使叙事脉络清晰；其二 ，人物塑造鲜活，成功刻画 高欢（善识机变又耽于声色 ）、娄昭君（贤明有识、助 夫立业）、胡仙真（权欲与 悲剧交织）等典型形象，为 历史演义人物画廊增添光彩 ；其三，突破传统历史演义 局限，以“英雄美人”组合构 造情节，打通英雄世界与女 性世界，兼具历史叙事与文 学趣味。 作为专述北朝历史的通 俗演义，《北史演义》具有 重要价值。它填补了南北朝 北方历史通俗传播的空白， 让普通读者能通过生动故事 ，快速了解北朝政权更迭、 民族融合的历史梗概，其“ 拥护仁政、反对暴政”的思 想主线，既符合民众对贤君 的期待，也暗合“有德在位” 的进步政治主张，对后世历 史演义创作有一定借鉴意义 。 此外，《北史演义》亦 有明显局限性。其一，史实 与演绎失衡，为追求故事性 ，对部分历史事件（如人物 关系、事件因果）进行虚构 ，野史与怪异情节的加入， 可能误导读者对正史的认知 ；其二，篇幅分配不均，以 北齐为核心，对西魏、北周 的历史叙述较为简略；其三 ，思想深度有限，虽倡导仁 政，但对历史兴衰的解读多 停留在君主贤愚层面，缺乏 对社会经济、阶级矛盾等深 层因素的探讨，一定程度上 影响了作品的历史价值。 本次再版的《北史演义 》，经重新校勘，修订了原 著中的笔误、疏漏，对疑难 字词进行释义，缺字处用“□ ”标注，力求兼顾学术性与 可读性，满足不同层次读者 需求。然校勘仍可能存在不 足，恳请专家与读者指正。 编者 2025年11月