本书是弗里德里希·A. 哈耶克仅有的自传性质作品，也是一部典型的思想家传记，呈现出这位敏锐且富有洞见的思想家如何将自己对人生、学术和社会的思考与20世纪的时代脉动结合在一起，深刻地参与并影响了世界历史的走向。
哈耶克曾因《通往奴役之路》而名噪一时，也曾因凯恩斯在经济学领域的统治地位而被学界忽视了三十余年。但随着他对货币政策和经济周期研究的卓越贡献，以及他在1974年荣膺诺贝尔经济学奖，他终于在晚年收获了理应享有的学术声誉。本书包含此前未曾公开的哈耶克自传笔记和各类访谈，用哈耶克本人的声音，讲述了他早年的教育经历，其思想的发展历程，以及世界对其观点的曲折接受过程。

我们时代伟大的思想家之一，他探索了人类社会对于自由的承诺，以及自由的边界……[哈耶克]给这个世界的思想和政治生活带来了变革
——乔治·布什

哈耶克并非厄运和灾难的先知，而是和平与富足的向导。他是我们这个时代乃至整个时代的智慧之声。我们应该聆听他。
——玛格丽特·撒切尔

表彰他们[哈耶克与默达尔]在货币和经济波动理论方面的开创性工作，以及对经济、社会和制度现象相互依存关系的深入分析
——诺贝尔经济学奖颁奖词

编者前言
导 言
第一部 维也纳－纽约－维也纳
第二部 伦敦
第三部 道中歧途
第四部 芝加哥—弗莱堡
本书提及的出版物
人名地名索引

F. A. 哈耶克，出生时即名弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克，1899年5月8日生于当时奥匈帝国的首都维也纳。1992年3月23日，他在德国弗莱堡去世，彼时柏林墙刚刚倒塌，苏联对东欧的统治宣告结束，德国也终于重获统一。
20世纪末的现实表明，哈耶克毕生的工作是正确的。他最著名的作品《通往奴役之路》在恢复那些政治和经济理想方面发挥了关键作用，而正是这些理想使某些政权的解体成为可能。虽然在这个过程中，毒刺导弹、摇滚乐和蓝色牛仔裤可能扮演了更为醒目的角色，但这不会让哈耶克感到沮丧。他比任何人都更能让我们意识到，价值是沿着无法预测的路径传播的。
如果哈耶克所生活的近一百年被一些人称为“美国世纪”，那么它也可以被看作“奥地利世纪”。因为在这个世纪里，知识与文化从维也纳所在的中欧喷发，并迫使世界其余地方做出回应。1914年6月28日，斐迪南大公和他的妻子在萨拉热窝遇刺，拉开了历史进程剧烈变动的序幕。
欧洲人在1914年发动了这场战争，起初以为它只会持续几个月。结果战火停息时，不仅一代人的前途尽毁，就连文明的基本前提都遭到了破坏。民族主义和社会主义填补了帝国的自毁所带来的真空。甚至连人的基本属性也都面临着质疑。弗吉尼亚·伍尔夫在《贝内特先生和布朗夫人》(Mr. Bennett and Mrs. Brown)中写道:“1910年12月前后，人性发生了变化。”尽管这种人性的改变最后并没有兑现其承诺。
1917年3月，哈耶克没来得及完成大学预科学业，就参加了野战炮兵团。对他来说，战争只持续了一年多一点的时间。在经受过饥饿、疾病和混乱之后，哈耶克从意大利前线归来。1918年11月，他进入维也纳大学。
在多民族队服役过后，战争的影响使得哈耶克的兴趣从自然科学转向社会科学。“那时候我看到，伟大的帝国多少都因民族问题而瓦解。我参加过一场战役，其中有十一种不同的语言在使用。这必然会引起你对政治组织问题的关注。”他后来如此回忆。

编者前言
《哈耶克论哈耶克》的灵感源自哈耶克本人的声音。揭示哈耶克思想倾向及其独一无二观点的，与其说是他的说话声音，不如说是他特有的表达方式。如果我们以他自己的声音为向导，去了解他思想的发展，回顾他的思想所回应并产生于其中的那些20世纪的事件和经历，难道不会让人获益匪浅吗?
这样一位向导主要有两个来源。第一个来源是哈耶克从1945年起的几年里撰写的自传笔记。他开篇这样写道：

由于最近当选英国国家学术院（British Academy）院士，因此未来难免会有人尝试对我的一生进行简要描述，届时人们对我来英国之前的生活必然知之甚少，所以我时常感到有必要去尝试列出我的背景和成长中一些较为重要的特征。我要写的东西并非为了出版，只是为了提供材料给那些承担这项不讨好的任务的人，从表面上看来相当平淡的一般生活中发现一些有趣的事实。不过也许有一天，如果我的孩子或孙辈也在一定程度上感受到了先辈们的命运对我的那种吸引力，他们会对其中一些内容感兴趣。

哈耶克后来同意出版他的笔记。他将这些笔记交给W. W. 巴特利三世(W. W. Bartley III)，后者负责撰写哈耶克的传记。巴特利意识到，这些笔记应该按原样出版。哈耶克虽然同意了，但他谦逊地建议将这些笔记纳入一部体量更大的传记作品中，以不同的字体区分开来。我们采纳了这个建议。
在通读哈耶克的许多访谈时，我们意识到他已经提供了一份思想方面的传记大纲。当然，这是他在与巴特利的多次谈话中展现出的明确意图。这些谈话再加上其他访谈，特别是在加州大学口述史项目支持下进行的访谈，构成了《哈耶克论哈耶克》所依赖的第二个来源。
由于哈耶克被问到的问题中有相当多的重复，所以他的回答也就有些重复。我们的任务是挑选出哈耶克针对自己思想发展和生平重要事件的那些最精彩的陈述。它们都按照哈耶克自传笔记所提供的时间框架在此呈现。由于我们的愿望是保留哈耶克本人的真实声音，因此我们对材料的编辑尽可能保持在最低限度。我们没有使用任何常用的学术工具去破坏文本。《哈耶克论哈耶克》是一场对谈，因此我们在哈耶克作品中所追寻的思想可能会呈现出新的面貌，并且变得更容易理解。