崇贤善本被誉为时代善本，精选安徽泾县手工宣纸手工打造，内文采用崇贤古体字，线装竖排，是阅读、收藏、文化礼品中的珍品。《古文观止》是精选了从先秦到明末两千多年共222篇优秀文章，自出版没有政策影响，没有投资，生生凭借学子们口口相传成为科考教科书，目前我们语文所学古文均来自此书，崇贤馆重排古文观止精选古籍善本做为底本和参校本，卷首语点明文章精髓，正文古体字隽秀排列，让读者参悟文采之美、领略历史人性体现至深。

原本默默无闻的两个读书人，连详细一点的生平我们也难以得知，却在身后留下了一部风靡于世的古文选本。这样一部书，在当时没有名家的推荐，更没有舆论的炒作，衹凭籍其独特的魅力便赢得了三百多年来大量读书人青睐的文集，就是《古文观止》。就连巴金先生也曾有言：我青年时代的散文创作，完全得益于我在少年时代对于二百篇《古文观止》的背诵。
　　《古文观止》成书于康熙三十三年，编选者是吴楚材（名乘权）、吴调侯（名大职）叔侄二人，生平不详，衹知道他们是浙江山阴（今绍兴）人。除本书外，吴楚材还采用朱熹《通鉴纲目》的体例，编写了《纲鉴易知录》。
　　书名中“观止”一词源自书中所选的《季札观周乐》中，吴季札在鲁国观赏周乐时对《韶箾》舞的赞美：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣！若有他乐，吾不敢请已。“观止”就是好到极点的意思，吴楚材、吴调侯把“观止”用来作书名，意思是说，这里所选的就是人们所能看到的最好的、尽善尽美的文章了。
　　本书所选文章以散文为主，兼选少量骈文有宏篇巨论，也有精美短文。以其文章编选全面、篇幅搭配合理，成为自问世以来至今最为普及的初学古文选本，风行海内外三百余年。鲁迅先生将《古文观止》与《昭明文选》相提并论，评价道：“在文学上的影响，两者都一样的不可轻视。”
　　《古文观止》精选从先秦至明代的传世美文，由于散文选目占绝大多数，这为清代以前的散文发展勾勒出一条简单清晰的脉络。选择文章时，编选者在广泛搜寻的同时又注意重点的突出，除元代以外，每个朝代都有众多作者和文章入选。在此基础上如《左传》《国语》《战国策》等著名典籍和司马迁、韩愈、欧阳修、苏轼等古文大家都有数篇文章入选。从而使读者既能领略各个时期文章的不同风格，又不错过其他作者的闪光之作。
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