??      本书针对世间流传众多李氏族谱、有关文章，对中华李姓之源模糊、曲解陇西堂、广东李氏先祖错乱、生息时间相差百多年、播迁经过随意忆想等问题进行考证，得出满意结果，查证出错误源头。考证依据包括史籍、志书、族谱、碑记、考古、地理、实地考等九个方面。结果指出：中华李姓血缘始祖是皋陶，是黄河下游东夷少皞氏族一个首领；陇西堂的根在今甘肃临洮；李氏入粤先祖有五邑地域、从化地域、粤东地域等多支；南宋末年，李栋后裔离新会西迁繁衍有其历史的、形势的、地理的必然性。  本书可供广东李氏、国内外李氏、宋代南迁广东的其他姓氏、对李氏世系有兴趣者参考。??

??绪言
第一部分    中华李姓溯源
第二部分    陇西堂李氏
第三部分    广东李氏入粤始祖
第四部分    《道全李公祠族谱》辨析
第五部分    我族近代先祖
结论
附录??

　　《广东李氏先祖考》：
　　庆幸的是，辛劳有了回报，疑点获得圆满解答。由此知道了：中华李姓之源，李氏始祖是谁；“陇西堂”的由来，陇西堂李氏始祖是谁；广东李氏入粤始祖有谁；我族李氏人粤始祖、始迁祖是谁，是何时、因何故、循何路径进入与繁衍；《道全祠谱》的全貌；有的族谱、宗谱、文章是如何误导世人的，错误的源头原来如此；厘正了先祖的世系。
　　《广东李氏先祖考》是考证的总结。虽说是总结，其实，愈考证，欲解之谜愈多。中华民族考证了五千年，记载浩如烟海，谜也如天上繁星。冀望来者从更广泛的资料中更深入地考证，也敬请对《广东李氏先祖考》错漏不足之处进行指正增补。
　　须知，个人史构成了家史，家史构成了家族史，家族史构成了姓氏史，姓氏史就构成了波澜壮阔、浩瀚多彩的民族史。
　　每一个人，都会缅怀先人，启迪后代，使民族得以传承。当你吸吮着中国历史的乳汁，当你投入到祖宗的时代，清楚了李姓历史，清楚了自己的身世，知道了自己真正的根，不也其乐融融！
　　国内外芸芸李氏，以及宋代离广东南雄珠玑巷南迁的其他姓氏，或许也可以从《广东李氏先祖考》考证中受益。
　　有关广东李氏先祖的考证，前人做过许许多多工作，写下数不尽的文章，他们在蒙咙中探索，尽管受制于条件，仍然取得很多很多成绩；虽有欠缺，也为后人留下了指引，无论如何都是应当肯定、值得尊重的。只是，在《广东李氏先祖考》中，考证要辨析，据实讲话，行文措辞不免有“不敬先人”之嫌，实非愚意。先为顿首谢过！
　　在新会生活了25年、35年，还不早回南雄变产？《云步谱》中《始迁祖栋公传》不是明明记下栋祖“与弟复返南雄，变产赍所有回广，至半途而卒”吗？《云步谱》可是认可栋祖卒于1167年的。如何圆说？
　　⑦后人曾访寻栋祖墓，传说在山脚有石门楼，两石狮守护，十多条狮头圆柱——夹石旗杆，石兽、碑石墓道，御赐牌坊。既如此，不是像王爷了吗？粤北勤王，稳坐钓鱼台，能封王？
　　如此“陵墓”，《宋史》不载，《广州府志》不载，《新会县志》不载，栋祖夫人墓碑只刻记“宋赠文林郎栋翁始祖妣”；在长子老大定居的新会生活了25年、35年的五邑李氏一世祖栋翁的墓，现如今仅是一小土堆，墓碑也没有。呜呼哀哉！
　　⑧将上列“后人文章”与《始迁祖栋公传》的原文相对照，关