《四库全书精华（珍藏本）（超值白金版）》是清代乾隆年间官修的规模庞大的百科丛书，按经、史、子、集四部44类编排，并以唐玄宗于两都（长安及洛阳）分建四库贮藏四部典籍而定名。它汇集了从先秦到清代前期的历代主要典籍，共收书3505种、79327卷，为中华传统文化最丰富、最完备的集成之作，被誉为“中国文化的万里长城”，为弘扬中国传统文化提供了完整的文献资料，是中华民族的珍贵文化遗产，也是全人类共同拥有的精神财富。《四库全书精华（珍藏本）（超值白金版）》在忠于《四库全书》原貌的基础上，对各部图书进行了有重点、有选择地收入，经部立足于儒家的四书五经，史部收录了成就高的前四史及《国语》、《战国策》，子部选录了儒、释、道、兵等各家各派的代表性著作，集部由楚辞开头，继以文艺理论，终以诗、词、曲、剧为代表的文艺创作。为了满足现代读者的阅读需求，编者尽力压缩“钦定”的内容，提高诸子及文学艺术作品的地位和分量，以期《四库全书精华（珍藏本）（超值白金版）》能成为中华文明的完整缩影。

    经部<br>    大学<br>    中庸<br>    孟子<br>    论语<br>    易经<br>    诗经<br>    书经<br>    仪礼<br>    礼记<br>    孝经<br>    春秋左传<br>    史部<br>    战国策<br>    国语<br>    史记<br>    汉书<br>    后汉书<br>    三国志<br>    子部<br>    荀子<br>    孔子家语<br>    呻吟语<br>    六韬<br>    三略<br>    孙子兵法<br>    吴子兵法<br>    司法法<br>    尉缭子<br>    李卫公问对<br>    商君书<br>    韩非子<br>    慎子<br>    公孙龙子<br>    鬼谷子<br>    茶经<br>    老子<br>    庄子<br>    阴符经<br>    集部

    经部<br>    大学<br>    大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。<br>    古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，一是皆以修身为本，其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。<br>    《康诰》曰：“克明德。”《大甲》日：“顾浞天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。<br>    汤之《盘铭》日：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》日：“作新民。”《诗》日：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。<br>    《诗》云：“邦畿千里，惟民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子日：“于止，知其所止。可以人而不如鸟乎?”《诗》云：“穆穆文王，于缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。《诗》云：“瞻彼淇澳，菜竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮侗兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可谊兮！”“如切如磋”者，道学也。“如琢如磨”者，自修也。“瑟兮侗兮”者，恂傈也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可谊兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云：“于戏前王不忘！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。<br>    ……