王韬经学著作集中的《毛诗集释》《春秋左传集释》和《礼记集释》为王韬助益理雅各翻译《中国经典》而作，其稿本保有未经删改整理的“原生态”样貌，对考察研究王韬《集释》和理雅各译本的异同、定位王韬在近代东学西传中的地位与影响，皆具有不可替代的文献价值，也将对中国经典著作的西传研究产生推动作用。《礼记集释》具有明显区别于同类著作的特点：一是集释多据官方指定课本。二是广泛搜集历代学者关于《礼记》的研究成果。三是充分重视和利用清代学人的考证意见。四是汇集前人注解常加改写变通，以求逻辑清晰，文字简洁。惜原稿是稿本，又是残本，卷次较为混乱，编撰者在抄录各家注解时，由于卷帙浩繁，头绪繁多，出现了若干张冠李戴、体例混乱和漏抄错抄的情况。此次整理以《礼记》各篇先后为序，重新梳理卷次，调整正释和补释部分，对王韬所引各家原书加以校核，改正原稿错误，补充缺漏，并出校勘记。使这一经学研究的重要成果所以完整严谨的展现，对近代文学研究者及经学研究者而言，具有重要的资料价值和参考意义。