《洗冤集录》原作者为南宋提刑官宋慈。全书内容自“条令”起，至“验状说”终，共五卷、五十三条，主要包括：宋朝关于检验的条令、验尸的方法及注意事项、法医现场学、尸体现象、生前伤与死后伤区别、机械性窒息、机械性损伤、碎尸检验、交通损伤、狱中死亡、火烧死和汤泼死、中毒死、病死、针灸致死、尸体发掘、救死方以及法医妇产科学、法医昆虫学等。可以说，《洗冤集录》涉及了现代法医学的大部分领域，不仅记载了案例和检验方法，而且全面、系统地阐述了相关检验原理和经验，是一部早期的、系统的法医学著作。 

目录 

前言 ……………………………………………… 1 

《洗冤集录》序 …………………………………… 1 

卷之一 …………………………………………… 6 

一 条令 ……………………………………… 6 

二 检复总说上……………………………… 22 

三 检复总说下……………………………… 31 

四 疑难杂说上……………………………… 41 

卷之二 ………………………………………… 51 

五 疑难杂说下……………………………… 51 

六 初检 …………………………………… 62 

七 复检 …………………………………… 65 

八 验尸 …………………………………… 68 

九 妇人 …………………………………… 77 

附：小儿尸并胞胎 ………………………… 80 

十 四时变动 ……………………………… 83 

十一 洗罨 ………………………………… 89 

十二 验未埋瘗尸…………………………… 93 

十三 验坟内及屋下 殡尸 ………………… 96 

十四 验坏烂尸……………………………… 98

十五 无凭检验……………………………… 100 

十六 白僵死、瘁死 ………………………… 102 

卷之三 ………………………………………… 105 

十七 验骨 ………………………………… 105 

十八 论沿身骨脉及要害去处 ……………… 110 

十九 自缢 ………………………………… 122 

二十 被打勒死假作自缢 …………………… 133 

廿一 溺死 ………………………………… 137 

卷之四 ………………………………………… 149 

廿二 验他物及手足伤死 …………………… 149 

廿三 自刑 ………………………………… 157 

廿四 杀伤 ………………………………… 163 

廿五 尸首异处……………………………… 171 

廿六 火死 ………………………………… 172 

廿七 汤泼死 ……………………………… 177 

廿八 服毒 ………………………………… 178 

廿九 病死 ………………………………… 188 

三十 针灸死 ……………………………… 196 

三十一 劄口词……………………………… 197 

卷之五 ………………………………………… 199 

三十二 验罪囚死…………………………… 199 

三十三 受杖死……………………………… 200 

三十四 跌死 ……………………………… 202 

三十五 塌压死……………………………… 203 

三十六 外物压塞口鼻死 …………………… 205 

三十七 硬物瘾痁死………………………… 206

三十八 牛马踏死…………………………… 207 

三十九 车轮拶死…………………………… 208 

四十 雷震死 ……………………………… 209 

四十一 虎咬死……………………………… 210 

四十二 蛇虫伤死…………………………… 212 

四十三 酒食醉饱死………………………… 213 

四十四 醉饱后筑踏内损死 ………………… 214 

四十五 男子作过死………………………… 215 

四十六 遗路死……………………………… 216 

四十七 死后仰卧停泊有微赤色 …………… 217 

四十八 死后虫鼠犬伤 ……………………… 218 

四十九 发冢 ……………………………… 219 

五十 验邻县尸……………………………… 220 

五十一 辟秽方……………………………… 222 

五十二 救死方……………………………… 224 

五十三 验状说……………………………… 235

凡检验疑难尸首，如刃物所伤，透过者须看内外疮口①，大处为行刃处②，小处为透过处③。如尸首烂④，须看其原衣服，比伤着去处⑤。尸或覆卧，其右手有短刃物及竹头之类，自喉至脐下者，恐是酒醉撺倒⑥，自压自伤。如近有登 高处或泥，须看身上有无财物，有无损动处，恐因取物失脚自伤之类。 

【注释】 

①透过：即“贯通伤”，指刀、剑等刺器沿其纵轴方向贯通刺入人体所形成的管状刺创，由刺入口、刺创管、刺出口组成。 

②大处：伤口大的一端，即刺入口。 

③小处：伤口小的一端，即刺出口。贯通伤的刺入口比刺出口大。刺入口和刺出口的判断，对研究致伤方向、致伤方式进而推断致伤物具有十分重要的法医学意义。 

④尸首烂：尸体腐败。 

⑤比伤着去处：指通过对衣服上刺破口与凶器的比对推断伤口的情况。 

⑥撺倒：跌倒。 

【译文】 

凡检验疑难尸体，如果是锐器所伤，被刺穿的应看刺入口和刺出口，伤口大的一端是刺入口，小的一端是刺出口。如果尸体已经腐败而无法检验，就要查验死者原来穿的衣服，把衣服上刺破的地方与凶器进行比对。尸体有时是趴在地面上的，如果其右手拿着短而带刃的东西或竹头之类，从喉部到肚脐下有刺伤，则恐怕是因为喝醉酒而跌倒，自己压到尖锐物上受伤死亡。如尸体附近有可以登高的地方或是泥土，则应该看死者身上有没有财物，四周的物体有没有损折或移动，如果有，则恐怕是因为取东西时自己失足跌落受伤而死。

前言（节选）

由南宋宋慈撰写、成书于1247年的《洗冤集录》是当今中外学者公认的世界上最早的、系统的法医学专著，比欧洲公认最早的一部系统法医学专著、意大利医生福尔图纳托·费代莱的《医生的报告》要早350 多年。 

南宋是中国历史上经济发达、文化繁荣、法律完善、科技进步，但政权动荡不稳、军事冲突不断的朝代。《洗冤集录》成书于这个时代，完成于宋慈之手，是有原因的。 

一是法律制度已较为完备。宋代已形成了较为严密的法典，为了保证实体法的有效实施，宋代构建了完备的审判、复核、监督检查机构体系，规定了详细的起诉形式，建立了收集、辨别、运用证据的制度。为防止司法官吏在审判活动中滥用职权、徇私舞弊等造成刑狱冤滥，其从制度层面对审判权进行了限制。随着中央集权的加强，在司法上，中央越来越广泛地行使审判权，提刑官制度就是中央对地方直接干预的司法审判活动。 宋真宗景德四年（1007），“复置诸路提点刑狱官”，真宗言：“所虑四方刑狱官吏，未尽得人。一夫受冤，即召灾沴。”并亲自挑选朝官中“性度平和有执守者”为各地提刑官，设立提刑官公允断狱，完善对府县监督的司法制度。

二是法医检验已具备一定的经验基础。法医检验在我国有着悠久的历史，在战国年代已有专门的治狱之官，即根据伤、创、折、断的深浅及大小来确定罪行轻重。1975年出土的云梦秦简中，记载了当时的一些案件和检验情况，其细致程度令人赞叹。同时，我国检验史上也不乏优秀人才和经典案例，如“庄遵疑哭”“张举烧猪”“王臻辨葛”等，类似的案例被收录于诸多著作，如《内恕录》《疑狱集》《折狱龟鉴》《棠阴比事》等，供官员断案参考。另外，此时也已在尸检中积累了丰富的技术手段，如红伞验尸、白梅洗敷等，为形成系统的法医学著作提供了基础。 

三是作者宋慈的个人经历与性格特点。作为朱熹的再传弟子，宋慈受到朱熹“仁政民本”“视民如伤”思想的影响。他在本书序言中谈到，有时案情是信是疑难以决断，必定会反复深思寻找答案，生怕轻率行事，让死者白白地被翻动检验。可见，宋慈将案件受害者的利益、普通百姓的安危放在了心上。同时，朱熹“格物致知”的思想也深深影响了宋慈。 他记录在《洗冤集录》中的检验方法，无不是通过长期实践总结出的宝贵经验。在序言的最后，他还恳请看到此书的官员们如果遇到书中未提及的检验方法或案例，一定要写信告诉他，以便补充完善。正是这种对 真理不懈追求的态度，指引着宋慈完成了这部法医学著作。 

结合自身的断案经历，宋慈本人对法医检验工作的认识也较前人更为深刻。他认为：“狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验。”法医鉴定结论是刑事诉讼案件的重要依据，是案件的重中之重。判罪量刑，没有证据就无从谈起。宋慈所主张的“洗冤”，即是法医鉴定，有两层意思：一是通过鉴定来洗除冤枉；二是洗除误鉴、误判，这也是鉴定的本质所在。